怎样才能教育好孩子，怎样才能做到正确的教育好孩子

一、父母如何才能教育好孩子

1、思想品德教育是家庭教育的根本任务，是思想、素质教育的核心问题。教育孩子应该把思想品德教育放在首位，提高孩子的思想道德水平，培养孩子遵守社会公德，增强社会责任感。让孩子通过不同的途径多了解国内、外的历史人物，让孩子多学习其中人物好的方面，做到优而吸之，劣而弃之。家长决不能钻入学习成绩的牛脚尖，单纯追求孩子的学习，而忽视孩子的思想品德教育及自身其他方面的成长，要正确引导孩子堂堂正正地去做人。

2、首先要培养孩子良好的学习习惯。家长要善于利用各种时机让孩子知道学习习惯的重要性。家长要多关心孩子的学习，不要不闻不问，不要责怪孩子坏的学习习惯，应去引导他改正，重新树立好学习习惯的信心。家长要教育孩子养成“不耻下问”的习惯，独立思考，善于分析难题等良好习惯。教孩子学习知识要灵活运用，举一反三，不要死记硬背，“读死书，死读书”的学习方法是不可取的。从小养成的学习习惯对人的一生和事业的影响是巨大的，孩子只有在良好的学习习惯的氛围中才能茁壮成长。

3、锻炼孩子的自立能力是家庭教育中被忽视的角落。一个人的成长都是坎坎坷坷的，孩子在他的成长中一定会遇到这样或那样的问题，家长也不可能陪孩子一辈子，所以家长要多培养孩子的独立自主的能力，引导孩子多做力所能及的家务劳动，给孩子讲述“勤劳是良好的美德，懒惰是万恶之源”的道理，不要学习古代的“一屋不扫，何以扫天下的”的陈蕃。还要培养孩子树立勇于面对挫折的信念，学会随机应变的能力，只有不畏风暴的海燕，才能在广阔的海洋上自由地展翅翱翔。

4、四、要加强交流，和孩子做好朋友

5、孩子是一本书，家长只顾往后翻，但真正读懂十分不容易。作为家长要与孩子勤交流，以好朋友的身份去关注、帮助孩子。家长要用孩子的眼光看孩子，设身处地地为孩子考虑，随着孩子的成长，孩子读懂了这个世界，家长也读懂了这本书—孩子，那么家长也自然走进了孩子的心灵世界。家长要多与孩子交流，体验孩子的真实感受，多一份理解，少一份责骂，与孩子进行心与心的沟通，才能成为孩子的知心朋友。这样，家长才能把正确的思想和经验灌输给孩子，有效地防止孩子逆反心理的产生。

二、怎么才能教育好孩子

1、首先家长要以身作则，不要在孩子面前做跟学校教育的价值观相违背事情和行为，简单说就是学校教孩子要有礼貌但是你在家里骂粗口那就是相违背；然后，家长要有自己的是非判断，不要再孩子面对向学校一边倒，例如有时候孩子在学校受委屈，有的家长为了维护学校的权威不分青红皂白责怪孩子；还有，家长要使家庭的功能尽可能发挥出来，并让家庭成为学校的互补，例如孩子在学校学习很辛苦，家庭是孩子从学校的场景转移出来休息获得温暖的地方，不要让家庭变成第二个学校，甚至变成比学校还要学校的地方；最后，在孩子的学业上，家庭要充当学校的延伸，这跟第三条并不矛盾，因为学习上紧靠学校并不能成事，第三条和第四条是辨证的关系，需要掌握一个适当的“度”。希望能帮到你！

2、首先你要是与孩子是平等的关系，是朋友，参与意味着你们有同等的权利，而不是一种居高临下的，正所谓你要蹲下身来跟孩子交流，这是其一；然后就是聆听，不要臆断，孩子很多时候有困惑，但是他们的阅历有限，他们不知道怎么去表达，甚至有时候表达了相反的意思，给孩子时间就是给家长自己时间，耐心细心地去倾听孩子的想法和意见，只有足够的耐心才能听到孩子最真切的想法，这是其二；家庭教育，之所以有家庭两个字，说明是家庭性质的，既不是普通教育也跟学校教育有所区别，家庭就应该有家庭的功能，给孩子安全，给孩子爱，给孩子理解和包容，不要把家庭变成第二个学校，不要越俎代庖，相对于学校教育而言家庭教育在学习上是补充，不是替代，更不能是复制，这是其三；最后一点，孩子的成长成熟，心理学上称之为社会化的过程，社会化的过程中很大很大的一部分是模仿的过程，所以在家庭教育当中，以身作则是家长参与孩子成长成熟最直接也是最有效的方式方法，这是其四，也是最为精华的一点。

3、其实你可以反过来想一想，什么时候或者说满足什么条件的时候孩子能够自觉学习？孩子玩耍的时候总是很自觉，对不对，那么，我们来分析一下：首先，要孩子自觉学习那么对孩子来说，学习一定不能是很难很难的，难度难到他们觉得痛苦的一件事，也就是说，学习的内容要适度，不要揠苗助长，胡乱给孩子增加学习任务，学习内容要符合孩子的心理智力发展规律，说到这条，你就需要去研读一些发展心理学的内容；然后，孩子在玩耍的时候是有明确目的的，这个目的就是快乐，那么假如孩子在学习的时候也有一个明确的目标，他们就能源源不断产生动力，这里的目标对于大孩子来说，可以是理想，但是对于小孩子来说，就可以是家长带他们出去游玩，吃喜欢吃的东西，但是我必须提醒你，不能用物质条件来激励孩子，这样会造成孩子的依赖偏差，他们会觉得我学习是为了拿到那些物质的奖励而不是为了自己，坚持用精神和口头的奖励作为孩子的目标和动力；最后，孩子在玩耍中之所以可以自动自觉是因为他们无时无刻都能体会到玩耍带来的成功感，这是一种正向的强化，那么在学习中，如果孩子能够体会到学习带来的成功感，不断的自我强化，他就能坚持自觉学习，同时，家长也可以给予孩子这样的成功感，家长要怎么给孩子带来这样的强化呢？那就是要做到积极关注，积极关注就是要看到孩子做的好的地方，及时给予肯定，跟前面提到的一样，以精神肯定为主，当然不是只说好不说坏，而是不能只说坏却看不到好。希望能够帮助到你！

4、首先是积极关注，也就是要看到孩子做得好的地方，当然不是只说好不说话，而是要避免只说坏没有好；然后是换位思考，你要习惯于蹲下身来，站在孩子的角度去做角色扮演，如果我是孩子我会希望爸妈怎么做，当然这不是说什么都顺着孩子，而是要注意方式方法；还有就是尊重，什么意思呢？就是不要无论何时何地都把孩子作为小屁孩来对待，其实孩子有时候很多事情他们想得比家长还要透彻，不要因为是孩子提出的意见就忽略；最后还有倾听，孩子的想法也好，孩子的不满也好，孩子的情绪也好，你必须要倾听才能理解，很多家长发觉当他们长期不倾听孩子的话，不给孩子表达的机会，他们很快就会永远失去跟孩子良好交流的机会，同时孩子也会习惯于不表达自己，造成叛逆等等现象。

5、对于这么小的孩子你必须蹲下来，在她的角度去想，如果我是孩子我希望爸妈怎么跟我沟通，这招百试百灵，当然不是说家长不能管教孩子，但是方式可以很多样，例如孩子嘴馋忍不住吃零食，那么我们可以跟孩子约定，用其他的奖励去替代吃零食带给她的满足感。另外还有些小技巧，假如孩子喜欢吃糖，一个一个的给孩子，孩子是不会满足的，但是如果你一次就给他五个，孩子就会很满足，因为孩子这个时候还没有形成守恒，就跟那个很有名的给猴子酬劳的故事一样，一个一个给往往比一次给五个要给的多，但是带给孩子的感受是不同的，再譬如孩子喜欢喝饮料，在还没形成守恒的孩子看来，他们只知道看高度，他们没有底面积的概念，你拿个细细长长的杯子给孩子喝比那个扩口的杯子给孩子喝带给孩子的满足感更多些，细细长长杯子她喝一杯就满足了，实际上喝的并不是很多，但是扩口的杯子可能她喝十杯也不能满足。

6、培养孩子的自立能力基本可以从以下几个方面入手：首先是从家务开始，从自己打理自己的生活杂务开始，收拾自己的屋子，衣服就算自己洗不了，自己拿去洗衣机洗也是好的；然后是从培养孩子健康理财观开始，自己打理自己的金钱是独立的一个必须学会的技能；再有就是学会计划，一个孩子如果不会自己计划自己的生活或者学习，他就不可能可以独立，永远都会依赖别人；最后还有就是家长要尊重孩子的意见，如果你希望孩子学会独立，那么他就肯定会有自己独立思考，有自己的想法和意见，如果他们表达自己的想法的时候家长不尊重，那么家长怎么能奢望孩子独立思考呢？时间仓促不尽详尽，希望帮到你！

1婴儿前期（0-2）信任对怀疑（0－1.5）

这一时期的主要任务是满足生理上的需要，发展信任感，克服不信任感。婴儿是否得到了充满爱的照料，他们的需要是否得到了满足，他们的啼哭是否得到了注意，这都是生命发展中的第一个转折点。需要得到满足的儿童，会产生基本的信任感，这种信任感指对他人的信任感，也指对自己的信任感。对那些受到适当关注的儿童来说，世界是美好的，人们是充满爱意的，是可以接受的。然而，有一些婴儿从没有得到他们所需要的关爱和照顾，这使他们产生一种基本的不信任感，这些儿童在一生中对他人都会是疏远的，退缩的，不相信自己，也不相信他人。如果儿童得到较好的抚养并与父母建立起良好的亲子关系，儿童将对周围世界产生信任感，否则将产生怀疑和不安。婴儿必须学会信任别人对他们基本需要的照料。此时是基本信任和不信任的心理冲突期，因为这期间孩子开始认识人了，当孩子哭或饿时，父母是否出现则是建立信任感的重要问题。信任在人格中形成了希望这一品质，它起着增强自我的力量。具有信任感的儿童敢于希望，富于理想，具有强烈的未来定向。反之则不敢希望，时时担忧自己的需要得不到满足。艾里克森把希望定义为：对自己愿望的可实现性的持久信念，反抗黑暗势力、标志生命诞生的怒吼。婴儿可能认为世界是危险的，这里的人是不可信任或不可靠的。主要的社会动因是照料者。

薛女士做了新妈妈以后，婆婆就赶来伺候她坐月子，照顾小孙子。婆婆从农村来，身体好，能干也能说，一开始婆媳之间相处还挺好。但是半个月以后，薛女士的奶水就很少了，不够孩子吃的，需要添加奶粉。白天还没有关系，到夜里，人累了一天，睡得迷迷糊糊，孩子半夜饿了要吃奶，婆婆觉得自己年纪大了不便起床热奶，薛女士身体虚弱很不适应半夜起来“工作”，于是面对孩子的哭声，有时婆媳俩都木木的，迟迟不愿起床给孩子喂奶，俩人心里开始有一种心照不宣的推诿和对对方的责备。

一天中午，婆婆哄宝宝玩的时候，有意无意地说了几句话，让薛女士心里很难受。婆婆对着孩子说：“你看你这个妈妈呀，连奶水都没有了，算什么妈妈，奶奶年轻的时候奶水多得你爸爸都吃不完！”有时，婆婆会边喂宝宝边对宝宝说：“我的小孙子好命苦嗳，连奶水都吃不上！”虽然婆婆说的都是事实，但是薛女士有一种针扎般的心痛：自己怎么就那么无能呢。遭到婆婆的奚落，一向要强的薛女士不得不认输，但心里有时对婆婆、孩子甚至丈夫都有一种无名的恼火。

更为关键的是，宝宝属于难养型气质的孩子，特别爱哭，白天不睡长觉，醒了就哭，夜里则是个“夜哭郎”，把大人搞得筋疲力尽。每次宝宝哭的时候，婆媳俩常常会等待对方先做出反应，这时候，宝宝就会一声高于一声地哭，有时候，薛女士气得对宝宝大声嚷：“哭什么哭，烦死人了！”宝宝仿佛理解了妈妈的怨气，哭得声音更大了。

宝宝两个月大的时候，被发现两侧腹股沟疝气，其他方面的发展也有一点麻烦，比如对陌生环境的适应非常缓慢。薛女士非常着急，觉得自己的宝宝简直是“孺子不可教”。

像薛女士婆媳之间这种心理上的“明争暗斗”，在不少家庭中都存在。这种“较劲”必然会反映到养育宝宝的态度和行为上，对宝宝的身心健康产生不良影响。

2婴儿后期（2-4）自主对羞怯（1.5－3）

一周岁以后，儿童会主动形成一种与外界的关联感。他们想知道，我能做什么？外界的哪些东西是我能控制的？外界的什么东西控制着我？在这个年龄阶段，他们常常要试试自己能力的范围和大小。形成了自主性的儿童，觉得自己是独立的，他们善于自我表现，富于自信心，父母的过度保护会阻碍这个年龄儿童自主性的发展。如果不允许儿童进行探索，不能获得个人控制感和对外界施加影响的认识，儿童就会产生一种羞怯和怀疑的感情。在大人介绍自己时用手捂住自己脸的孩子，就是缺乏自主性的儿童。

这一阶段儿童出现自我控制的需要和倾向，渴望自主，除了养成适宜的大小便习惯、自我照料外，他主要已不满足于停留在狭窄的空间之内，而渴望探索新世界。幼儿能够更好的控制肌肉，肌肉能以自己的双脚走路，开始能够控制外部世界，凡事都喜欢自己动手而不愿他人的干预。儿童必须学会“自主”——自己吃饭、穿衣、讲究卫生等等。如果不能实现这种自立，可能引起儿童怀疑自己的能力，感到羞耻。主要的社会动因是父母。现代父母的特点：干预太多。

陈啸宇从小就喜欢黏着妈妈，无论是大小便，还是吃饭散步、穿衣洗澡都离不开妈妈，而且这些非要让妈妈为他做。妈妈虽然累一点，但看到孩子这样亲近自己，感觉非常幸福。可是孩子渐渐大了，其他的孩子都能自己穿衣了，而他却不能，幼儿园老师为此总向父母告状。有一次吃鸡蛋，他竟然不知道如何下手，因为平时吃鸡蛋，都是妈妈剥好蛋壳送到他嘴边的。看到孩子没有自主能力，妈妈也很着急，担心这样会影响孩子的健康发育，不得不寻找心理医生进行咨询。

如今的孩子被父母、爷爷奶奶、外公外婆视为掌中宝，自幼就在重重关怀之下成长，过度宠爱自然少不了。衣食住行样样都由他们包办，形成了过度依赖的坏习惯。这样不仅使孩子丧失自主的权利，长大以后生活的自理能力也会极差。该阶段大多数儿童产生的自我控制感是自由意志的开始。具有较强自主性的儿童，在他们以后的生活中，将很愿意掌握自己的命运，自信使他们能向艰难困苦挑战。相反，羞怯和怀疑的儿童将永远是追随者，他们依赖性强，缺乏果断性，对自己的能力缺乏足够的自信，而这些正是激烈竞争中得以生存的必要条件。

3幼儿期（4-7）主动感对内疚（3－6、7）

这一阶段儿童的活动范围逐渐超出家庭以外，开始希望按照自己的意愿行动，这时如果成年人过多的干涉，儿童将会缺乏尝试和主动性。艾里克森认为，个人未来在社会中所能取得的工作上，经济上的成就，都与儿童在本阶段主动性的发展程度有关。儿童试图象成人一样做事，试图承担他们能力所不及的责任。他们有时候采取的目标或活动与父母或其他家庭成员是冲突的，这些冲突可能使他们感到内疚。成功地解决这些危机要求达到一个平衡：儿童保持这种主动性，但是要学会不侵犯他人的权利、权益和目标。主要的社会动因是家庭。成功形成主动性是产生雄心壮志和目标感的关键。随着儿童主动性的发展，随着儿童主动性的发展，他们体会到一项任务完成的喜悦，否则，会产生内疚感，缺乏主动性，总是依赖别人。这种主动感是指导儿童以后成功的关键。在这一时期如果幼儿表现出的主动探究行为受到鼓励，幼儿就会形成主动性，这为他将来成为一个有责任感、有创造力的人奠定了基础。如果成人讥笑幼儿的独创行为和想象力，那么幼儿就会逐渐失去自信心，这使他们更倾向于生活在别人为他们安排好的狭窄圈子里，缺乏自己开创幸福生活的主动性。

3岁半的晶晶在2岁多一点就上幼儿园了，可是在家里活泼开朗的她，到了幼儿园就像换了一个人：她总是把自己包裹起来，不接近任何人，不说也不笑，只是面无表情地看着周围的一切；老师提问题时她回答的声音小得只有她自己能够听见；别的小朋友在做操时，她却木木地站在那里，一动不动……

讲故事、早期识字、培养英语语感、接触大自然，看见什么讲什么……只要是可借鉴的育儿资讯，能做到的她都努力实现，她的希望只有一个：让孩子赢在起跑线上。为了抓紧每一分钟的宝贵时间，给孩子的小脑袋里输入更多的东西，晶晶妈几乎很少带孩子去串门，因为她总觉得这样太浪费时间，她常用别的孩子串门的时间，带晶晶唱歌、画画、听英语歌曲、玩识字卡片。晶晶妈自从有了孩子，再也不做美容、不逛街了，她把所有的时间都奉献给了孩子。让她欣慰的是，晶晶在她的教育下聪明可爱，不但会说儿歌、背古诗，识字量也超过了500个，偶尔还会说几句简单的英语短句，各种形状、常见的颜色、百以内的数字也都能准确地说出来。

随着孩子一天天长大，晶晶妈开始发现晶晶与其他孩子的不同了：别的孩子在看到同龄的小朋友时都表现出喜悦与兴奋，而晶晶的脑子里却根本没有和别人交往的概念，更不懂得应该怎么与人交往。晶晶妈带晶晶进行饭后散步的时候，她总是拽着妈妈的手，从不和其他的小朋友一起玩。每当见了邻居或熟人，不论妈妈怎么让她打招呼，晶晶都总是躲在妈妈后面，着急地拉着妈妈走。

晶晶妈开始反思自己的教育，她觉得自己只顾开发孩子的智力，挖掘孩子的潜能，却忘了孩子终究是社会中的人。一个没有交往能力的人，就算素质再高也没有用武之地！两年以来，晶晶接触的人除了爸爸妈妈就是一些亲戚，晶晶妈感觉到了问题的严重性，想到了最好的办法就是让孩子去过集体生活，把她送到幼儿园去。晶晶妈马上到网上查询了关于孩子入园的有关信息，她看到只要孩子能把自己的意思表达出来，具备一定的自理能力，就可以把孩子送到幼儿园了。由于晶晶已经达到了上述的能力，因此晶晶妈决定把晶晶送到幼儿园去。

由于公立幼儿园只招收3岁以上的孩子，晶晶妈为了早点让孩子在幼儿园里得到锻炼，最后选择了一个各方面都不错的私立幼儿园。晶晶所在的小班一共有20个孩子，年龄都在3、4岁左右，其中只有4个女孩。由于男孩子比较多，又调皮，而晶晶是最小的，所以男孩子们都喜欢围着她玩。从来没接触过生人的晶晶，突然接触了那么多的人，使得她整天都生活在恐惧之中。看着别的小朋友都能很快就把碗里的饭吃干净，而自己总是把饭吃得到处都是，这使得晶晶感到很着急。回家后，晶晶经常一边玩玩具，一边嘴里一遍一遍地反复说道：“不去幼儿园，我怕。”有时夜里还会因此哭醒。但是晶晶的这种表现却没有让妈妈担心，并且这种情况很快就结束了，这倒不是因为晶晶适应了环境，而是因为小小的她已经学会了做“两面人”。在幼儿园里，面对着那些爱闹爱动的小朋友，晶晶怕到了极点，因此她选择了逃避的方式来保护自己。她从不和任何小朋友说话，幼儿园里有意思的活动她也不敢参加，因为她既跑不快，也跳不高，说话的速度也远不及其他小朋友快。在私立幼儿园里，晶晶的这种情况并没有得到老师的关注，一回到家里，晶晶很快就忘了幼儿园，一下就转换了角色，又重新变得活泼爱笑了。此时，妈妈又发现了新的问题：晶晶由以前不和小朋友接触，到现在变成了一见到同龄的小朋友就怕，甚至被吓哭。

晶晶满3岁时，妈妈将她转到了公立幼儿园。幼儿园老师每月都与家长就孩子的情况进行一次沟通，在沟通中晶晶妈了解到：晶晶在同龄的孩子中是比较聪明的，记忆力也极强，但是晶晶不管干什么事情都是小心翼翼的，动作慢得就像电视里的分解镜头。她没有表现欲望，也看不到同龄孩子的活泼模样，并且从来不敢主动和老师说话。晶晶妈不禁愕然，她忽然觉得自己这么耗尽心血的早期潜能开发，为什么却使孩子成了这样？将来晶晶该怎样走进社会啊？别让孩子“与世隔绝”。

片面早期智力开发VS全面素质教育培养

在晶晶这个例子里，晶晶妈在孩子入园前片面地强调早期智力开发，因而忽略了晶晶全面素质教育的培养，顾此失彼，使晶晶在“与世隔绝”的环境中长大。当晶晶妈意识到孩子没有交往能力后又强硬地将自己的思想加给孩子，在晶晶完全没有一个循序渐进的过程之时，就将孩子送到了幼儿园里去“学习”与人相处的本领。由于晶晶在入园时的年龄只有2岁，而幼儿园里与晶晶同班的孩子都是大晶晶至少1~2岁的，晶晶与这些哥哥姐姐在体力、心智、能力上都有着很大的悬殊，当她一次次地受挫之后，不仅没有学到任何的与人相处之道，反倒将自己本身所有的自信心、交往的快乐感都在幼儿园里消磨掉了。

4童年期（7-12）勤奋感对自卑感（6、7－12）

儿童都认为自己没有什么做不了的，但不久，他们开始与别的孩子展开竞争，不可避免到遇到成功或失败，如果体验到成功，他们的竞争意识就会不断增强，这为他们以后积极进取打下了基础。如果失败了，就会体验到一种无能感，对以后的生活期望都不高。这一时期形成了勤奋感和对自己力量和能力的信任感。这一阶段的儿童开始进入学校，希望通过自己勤奋的活动以获得成功，这一阶段属于学龄期，儿童依赖的重心已由家庭转向外部世界，许多人将来对学习和工作的态度和溯源于本阶段的勤奋感。儿童必须掌握重要的社会和学习技能。这一阶段儿童经常将自己与同伴相比较。如果很勤奋，儿童获得社会和学习技能，从而感到很自信。不能获得这些技能会使儿童感到自卑。主要的社会动因是老师和同伴。这一阶段的儿童都应在学校接受教育，学校是训练儿童适应社会、掌握今后生活所必需的知识和技能的地方。如果他们能顺利地完成学习课程，他们就会获得勤奋感，这使他们在今后的独立生活和承担工作任务中充满信心。反之，就会产生自卑。另外，如果儿童养成了过分看重自己的工作的态度，而对其他方面木然处之，这种人的生活是可悲的。埃里克森说：如果他把工作当成他惟一的任务，把做什么工作看成是惟一的价值标准，那他就可能成为自己工作技能和老板们最驯服和最无思想的奴隶。

5青少年期（12-18）角色同一性对角色混乱（12－18）

对“我是谁”的回答，如果是成功的，他们的自我认同感就建立了，理解自己是怎么样的人，接受并欣赏自己。影响以后的职业选择。

这一阶段的青少年的更多的考虑“我是谁”的问题，体验着角色同一与角色混乱的冲突，如果个体把自己各个方面，比如信念，性格、性别角色，未来的职业选择等很好的整合起来，个体遇会获得较好的角色同一性，反之，则出现角色混乱。研究表明，角色同一性建立的情况可以分为四种，第一种是获得角色同一性。第二种是拒斥，即个体未充分考虑到将来的各种可能性，而是把这种选择权利交给父母或其他人；第三种是同一性迷乱，未对自己的社会角色和将来的人生目标形成定论。最后一种为同一性延迟。这一阶段是童年向成熟迈进的重要转折点。青少年反复思考“我是谁？”。他们必须建立基本的社会和职业同一性，否则他们就对自己成年的角色感到困惑。主要的社会动因是社区中的同伴。一方面青少年本能冲动的高涨会带来问题，另一方面更重要的是青少年面临新的社会要求和社会的冲突而感到困扰和混乱。所以，青少年期的主要任务是建立一个新的同一感或自己在别人眼中的形象，以及他在社会集体中所占的情感位置。这一阶段的危机是角色混乱。

这种统一性的感觉也是一种不断增强的自信心，一种在过去的经历中形成的内在持续性和同一感（一个人心理上的自我）。如果这种自我感觉与一个人在他人心目中的感觉相称，很明显这将为一个人的生涯增添绚丽的色彩。

艾里克森把同一性危机理论用于解释青少年对社会不满和犯罪等社会问题上，他说：如果一个儿童感到他所处于的环境剥夺了他在未来发展中获得自我同一性的种种可能性，他就将以令人吃惊的力量抵抗社会环境。在人类社会的丛林中，没有同一性的感觉，就没有自身的存在，所以，他宁做一个坏人，或干脆死人般的活着，也不愿做不伦不类的人，他自由地选择这一切。

6成年早期（18-25）友爱亲密对孤独（18－25）

如果发展得较顺利，找到比较满意的配偶，那么将会体会到亲密感，如果由于某些原因暂时还未找到合适的配偶，那么将会体验到一种孤独。这一阶段的主要任务是形成亲密的友谊关系，与他人建立恋爱或伴侣关系（或共有同一性）。没有建立亲密的友谊关系会使儿童感到孤独或孤立。主要的社会动因是爱人、配偶或亲密朋友（同性或异性）。

7成年中期（25-50）繁殖对停滞（25－60）

这时男女建立家庭，兴趣扩展到下一代。繁殖不仅指个人的生殖力，主要指关心建立和指导下一代成长的需要。在这一阶段成人面对的主要任务是繁殖。他们要承担工作和照顾家庭、抚养孩子的责任。“繁殖”的标准是由文化来界定的。不能或不愿意承担这种责任会变得停滞或自我中心。主要的社会动因是配偶、孩子和文化规范。

8成年后期（50以后）完美无憾对悲观绝望（60以后）

如果感到自己的一生很充实，没有虚度，就会产生一种完善感，认为自己的生命周期与新一代的生命周期融合为一体。如果说达不到这种感觉凡不免恐惧死亡，觉得人生苦短，对人生感到厌倦和失望。老年人回眸生活，认为它既是有意义的、成功的、幸福的，也是失望的、没有履行承诺和实现目标。个体的生活经验，尤其是社会经历，决定着最终的生活危机的结果。

三、怎样才能做到正确的教育好孩子

家长作为孩子的第一任老师有着很重要的位置，必须要言传身教，引导孩子正确的成长。下面我想从教育孩子应当避免哪几方面的问题，说一下，希望对你能够起到帮助。避免这几方面问题后，相信就会起到正确教育孩子的作用。第一、过分溺爱，忽视非智力因素的培养孩子是父母的爱情结晶，爱孩子是天性使然，但溺爱孩子却是人类独创的一种另类之爱。在世界各国的家庭教育中，中国父母对孩子的溺爱程度当仁不让地名列前茅。这种溺爱，是人性之中爱的光辉的一种畸形心理，在这种非常态的爱被放大以后，温柔变成一副枷锁，疼爱化做一个圈套。人性被扭曲后的结果，甚至不如非洲一种到了年龄便把小狮子扔进茫茫草原之母狮释放出来的兽性。对此，教育家马卡连柯说过一段经典的话：“一切都给孩子，牺牲一切，甚至牺牲自己的幸福，这是父母给孩子的最可怕的礼物。”除了溺爱，严格的中国父母们对孩子非智力因素的忽视也相当可怕。在这方面，很多父母按照他们的思维方式，严重扼杀幼小孩子的心理、情感、意志和兴趣等非智力因素。从三四岁甚至更早，父母们便开始命令孩子们学汉字、念唐诗、背宋词、练算术，而不去顾及孩子爱玩的天性，一味地学死知识，一味地命令式教育，将孩子的自尊心、自信心、坚持性和创新能力等非智力因素抛之脑后。可孩子毕竟是孩子，纵然他们幼小的心灵里有无数个理由，又岂找出一个借口，去挑战和反对瞪着大眼、攥着拳头、携带着中国传统文化因子的家长的种种威严？第二、心灵施暴，扼杀独立人格的树立有一个关于教育的小故事很有意思，说的就是中国家庭教育和国外的区别：一个中国儿童，拿着自己画的图画让父母鉴赏，他会说，你看，我画得象不象？同样，国外的孩子会向父母说，你看，我画得好不好？这一“象”一“好”，仅一字之差，却有天壤之别。相同的环境下，异样的提问方式，得到截然不同的回答是肯定的。道理自不必多解释什么，两种不同的教育方式和理念跃然纸上。自古至今，中国人从来不缺乏智慧，但我们对于创新能力、应变能力和竞争能力的缺乏，却是毫无疑问的。父母是孩子的第一任老师，但如果我们的老师从小就遭受着一种心灵施暴的教育方式，而陈旧的理念并没有随着社会的发展而更新，等到教育的重大责任再次落到他们身上时，我们所享受的待遇将是多么可怕呀！可以负责任地说，我们的孩子，在第一任老师的培养下，完全没有树立起独立的人格。这不是父母的错误，而是中国家庭教育的悲哀。第三、物质刺激，变相拜金主义的诱导在中国家庭教育下长大的孩子，对于物质刺激这个词语一定并不陌生。据了解，这好象是中国父母们独有的杀手锏：考试成绩全部85分以上，给孩子买飞机玩具和酸奶；要是能在全班排名中进入前三，奖励100块钱。反此种种，方式不同，但刺激效果却惊人的相似。当人生观的追求转化成物质上的贪婪，我们又从何谈起独立的竞争意识和健全的人格呢？道理有时都是相通的，果然又相继出台了所谓“见义勇为奖”等种种令人哭笑不得的制度，这不是一个人的悲哀，而是一群人的悲哀，甚至反映了在一个法制尚未健全的国度里，一个民族和一种文化的悲哀。在孩子的心灵里，这是一种变相的拜金主义诱导，也许正是从这一刻起，一道腐败的大幕已经悄悄拉开。第四、动辄体罚，应试教育的“最好”帮凶体罚对于中国的孩子来说，是最熟悉不过的，特别是在农村孩子和教育欠发达地区的一些学校里。中国家长们理由万千，什么“不打不成才”、什么“棍棒之下出孝子”等等，于是一个崭新的轮回继续着：被棍棒打出来的父母们依然棍棒着自己的孩子，被棍棒打出来的老师们依然棍棒着自己的学生。谁都知道，应试教育的填鸭式教学是不对的。但对于等好成绩都等红了眼的父母们来说，他们管不了这些，他们最舒服的感觉和称心的方式就是全力支持学校教育，“做好”应试教育的帮凶。放学回家刚放下书包，父母第一句话就是，你们老师布置的作业完成了吗，就想去玩儿！你们老师不是让你写五十遍新字词吗，你写了几遍了？这是每个人都经历过的，也是每个人都服从过的。现在想来，是不是很搞笑？第五、朝令夕改，缺乏教育目标的远景性和阶段性这大概不能全怪中国家长，因为很多家长还在为生存奔波。但有一点可以肯定，就是今天他们觉得当官好，就对孩子说好好学习，争取以后做大官；明天他们如果觉得写书赚钱，就会买来一堆文学作品，让孩子发奋读书。当然，家长自身的素质也大不相同，相应出的做法也会不同程度地出现差别。即使如此，中国家庭教育对孩子未来教育模式和教育方向缺乏远景性和阶段性，或者有了针对性没了方向性等等顾此失彼、朝令夕改的行为方式，是不用怀疑的。甚至，这个现象有两个极端。一是家长完全奴役孩子，即家长的话一言九鼎，让你上东你不敢去西。二是家长对孩子不管不问，完全“野生生长”，他们从来不对你说向东或向西，所以你可以随便打狗或撵鸡。但无论如何，对家庭教育的完全漠视或过分重视，带来的后果都是不尽如人意的。第六、精神方面，孩子是家长最熟悉的陌生人如果说以上五个方面更多是从孩子的幼年教育出发，那么以下五个方面则更多关注家长们对长大孩子的教育。早期的家庭教育父母在某种程度上是主人，但到成年期间的教育，父母主人翁的身份便被学校分担了很大一部分。经常可以听到家长们说这样的话：终于轻松了，我儿子住校了；学校老师会教育好孩子的，咱该歇着啦；孩子一个月甚至半年才回家一次，我上哪儿去教育他呀？家庭教育和学校教育在这里没有达成完整的默契，分歧便诞生了。随着分歧诞生的是，一方面孩子迅速成长，新环境和新朋友等人际关系不断确立和稳定，而另一方面是家长对孩子的陌生。经常不见面，见面后又只是不冷不淡地说几句客套话而已。最终，孩子成为家长们最熟悉的陌生人，熟悉的，是孩子的过去，陌生的，是孩子的精神和未来。第七、事业方面，孩子沦为家长实现未泯理想的工具“我们那时候条件差，都没机会念大学，所以你要好好学习，争取上大学深造！”大部分中国家长都是这么想的，至少在孩子小的时候是这样：好好学习，以高分考个好大学。这似乎是中国家长们对孩子们唯一的期待。但考上大学以后呢？“你看我念了大学，有了学历，结果还是没当个象样的官，所以你念完大学，一定要当大官！”这是另外一部分高学历家长的说法。于是，从帮孩子选小学开始，甚至不惜跑路子拖关系，再进重点中学，然后孩子考上大学了，回家问父母，我应该填报什么志愿啊？这就是中国的孩子，再过几天就要踏进大学校门了，还得回家问问父母要选择什么专业！此种后果，完全是中国式家庭教育的恶果：由孩子被动地听家长吩咐，逐渐深化，趋向同化，最后到向家长询问，终于沦为家长实现他们未泯理想的工具。第八、道德方面，家长和学校教育一起“超级空白”！这个话题，应该和我们提倡的“以德治国”结合起来，那样会更加精彩，也会更加显示出中国对于道德问题的无奈。试想，如果道德都被挂在嘴边上说事，我们所拥有和理解的道德，是否已经沦陷？这也是非智力因素的一个表现。中国家庭教育里，最被重视的是智力因素，至于其他的德、体、美、劳等方面的发展，甚至连学校教育都是一纸超级空文，那又怎么去要求家长呢？小时候发的红奖状里写得清楚：该生在本学期之内，德智体美劳全面发展，成绩优秀，特此奖励，以兹鼓励。但实际是什么？不过只是因为我的试卷被打了95分，仅此而已。第九、生活方面，近乎泛滥的物质支持这与溺爱有关，但又不完全相同。如果说孩子从小的饭来张口衣来伸手会因家庭的不同而产生差异的话，那么当孩子长大成人，独自在外地念书时，近乎泛滥的物质支持就开始了。据笔者的经验，孩子从小所接受的金钱等物质来源，大概有以下几种：一是成绩达标后的“奖金”；二是帮父母买东西找回的零钱；三是家长每天给的饭钱和坐车费用；四是亲戚朋友给的奖励，特别是过年时的压岁钱；五是节假期间打的小零工。大体上的这些来源，却根本无法跟父母提供的物质支持相提并论。物质支持无可厚非，可一旦泛滥，被金钱左右头脑的人，行为往往是可怕的。

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