娶妻教科书，邓禹将其家风看成教科书,家风到底有多关键

大家好，关于娶妻教科书很多朋友都还不太明白，今天小编就来为大家分享关于邓禹将其家风看成教科书,家风到底有多关键的知识，希望对各位有所帮助！

一、郑和他从少到老有没有娶妻生子过啊

://news.sina.cn/c/2005-06-01/11346049439s.shtml

://news.163/2004w01/12442/2004w01_1074996197864.html

中新社苏州一月二十四日电题：三宝太监郑和何以有后裔？

南京是郑和的第二故乡，在这里，生活着郑和的一支后裔。有人不禁会问：郑和是太监，怎么会有后代呢？据南京的郑和十九代孙郑自强介绍，郑和幼年即被阉入宫，无子，只知他的养子叫郑恩来，两个孙子，一个叫郑万选，另一个叫郑廷选。郑自强告诉记者，他通过报纸和互联网寻找郑和后裔，新年期间在南京和苏州同时举办明成祖赐郑姓六百周年纪念活动。

据江苏省郑和研究会理事郑自海透露，郑和作为一名宦官，何来子嗣？这曾引起海内外人士的广泛争议。江苏作家朱芳进在《郑和》一书中虚构了“为郑和找老婆”的情节，说郑和老婆名叫妙云，原是明成祖身边的侍女，并生有儿子。郑和后人对此表示强烈不满。

郑自海介绍说，在郑和的故乡云南发现的《郑和家谱》称：“马文铭长子立嗣(郑和本姓马。马文铭是他的哥哥，其子被郑和收为养子)，移居南京三山寺，名曰马府口。”由此可见，郑和的后裔是由其养子繁衍下来的。

他表示，郑和在故乡云南的一支后裔，系由郑恩来的长子所繁衍。其中一部分在清朝末年因不堪官府的压迫而逃往泰国。当时郑和第十七代孙郑松林跟随马邦来到泰国北部的清迈省，并娶了当时管理清迈的士司的女儿，从此在当地落地生根。由于年代久远，泰国后裔已经不会说中文，甚至不知道自己的来历。现今泰国的一支后裔大约有一二百人；而生活在云南的一支后裔现在约百余人。

南京的一支后裔系由郑恩来的次子所繁衍。郑和家谱《首序》的后面原有单独一页用毛笔正楷书写的二十个大字“大尚存忠孝，积厚流自宽，藩衍更万代，家道泰而昌”，这象征郑家兴旺发达的诗句，也是南京郑和后裔的排行字辈。因郑和曾任南京守备，一生定居南京，部分舰队官兵也随郑和居住南京，并逐渐改姓郑，故在南京牛首山山南村形成了郑村。当年郑和还收养了两名亲侄子，一名留在云南老家，一名跟随郑和到南京，其后代也可能作为郑和的后裔。

经过郑自强的寻访，查到南京有五百四十四人，除已死去的一百五十四人和从南京调往外地或在外地出生的一百十人以外，目前南京还有二百四十二人，在苏州的后裔估计有二百人，在云南玉溪市红塔区北城镇的石狗头、大营、东营居住着郑和的后裔。

居住在云南玉溪、江苏南京两地的郑和后裔，都各有自己的家谱。郑自强说，碑刻是了解历史，寻觅祖先足迹的瑰宝，原在玉溪龙门村(今大营)旁的《建龙马桥募化引》碑，碑文中的郑溥为郑和后裔九世孙。《媲美后先》碑现存于玉溪市红塔区东营清真寺内，碑文列郑居正、郑居广、郑有法、郑有才等人，系郑和十世孙、十一世孙。至今东营还居住着郑和的后裔郑云章、郑云良等。

有关专家认为，玉溪的郑和家谱与碑刻，记载了郑和下西洋的丰功伟绩，以及其后裔在玉溪的发展历史，是研究中国明代航海家郑和及其后裔发展的珍贵文献资料。

新华社昆明5月31日电（记者周雷）在郑和故里云南晋宁，郑和后人郑恩良直到1995年才正式承认自己为航海家郑和的后人，在他认祖归宗的往事中夹杂着许多波折的经历。“虽然在80年代，周围已有不少人知道我是郑和的后人，但直到客居泰国清迈的郑和后裔第十五代郑琴英1995年前来认亲之时，我才正式对外承认自己为郑和后裔。”71岁的郑恩良说到。

史料记载郑和于明朝永乐三年（公元1405年）第一次下西洋，此后至宣德八年（公元

1433年），郑和先后七次出使西洋，足迹遍及东南亚、印度洋、波斯湾、阿拉伯海、红海、直抵非洲东部海岸。

这种早于哥伦布航行87年的壮举，在明朝正史《明史》中只有767字的记载。对于郑和本人的家世出身仅有如下寥寥数字：郑和，云南人，世所谓三宝太监者也。

“由于郑和是太监，过去我们在谈起自己出身时都有所避讳。”郑恩良说。“20世纪40年代，我读小学，当时国民党的历史教科书中有‘三宝太监下西洋’一篇目，看到‘郑和’姓‘郑’，我出于好奇，回来问父辈郑和是不是和我们有关系。”直到这时，郑先生的祖父郑天材，也就是郑和第16代孙，才告诉郑恩良，“你是郑和第18代孙。”

但在此后的几十年，“郑和后人”的名号不仅没有被郑恩良张扬，反而是避之不及。

“新中国成立以后，有段时期人们对自己的海外关系是不愿提及的，而郑和后人广居东南亚一带，这使得我一直对自己的身份躲躲闪闪，甚至在工作时改名为马光璧。”郑恩良说。现在情形大不相同，我经常给自己的儿孙讲述家世，以及从祖辈传下来的关于郑和的轶事。

二、生活中有哪些被历史教科书误导的人和事

历史上已经被证明误解的事太多了，现举两例。一是，周幽王烽火戏诸侯而灭国的事，史书记载，周幽王为讨美人褒姒一笑，点燃号令诸侯的烽火，诸侯赶来却无敌情，没美人笑了。敌人真的来了，点燃烽火却没人再来相救，王被杀国被灭。其实是，周幽王想废掉太子，太子的舅舅申候勾结犬戎杀掉周幽王，太子继位，就是周平王，请神容易送神难，犬戎不退，周平王只好迁都洛邑，西周结束。二是，陈胜吴广起义，史记《史记》记载（初中课本上有选，几乎都会背诵）“今雨天误期，反已死，不反已死，不如反”。误导了2000多年，好像暴秦严苛的法律是逼迫陈胜吴广起义的根本原因。从现在发现的《秦律》来看，根本没有这样的法律，迟到了只要说明原因，理由充足合理的，不会受到处罚，即就是理由不充分，也只是惩罚，不会杀头。

三、邓禹将其家风看成教科书,家风到底有多关键

1、中国古代有一个朝代把“礼”作为治国的根本，这个朝代就是周朝。周朝“以人为本，以德治国，以礼维持秩序”。但东周末期，王室衰微，各路诸侯逐渐开始不敬王室，不尊周礼、社会动荡不安，伦理道德更是混乱不堪，也就是孔老夫子说得“礼崩乐坏”了，在此期间涌现出了很多荒唐的国君诸侯王，比如今天要说的卫国亡国前的几任国君，真的是富不过三代，荒乱程度比起狗血剧比起来，那是有过之而无不及。

2、康叔是卫国的第一任国君，是周文王姬昌第九子，周武王姬发的亲弟，因功封于商朝的故都朝歌，建立卫国，一直是正经的皇室贵胄，春秋时期，也一直是正牌强国、大国。不过在春秋中末期，卫国历任国君开始了国灭作死之路。

3、卫庄公非常好色，将自己的全部心思都放在女色上。因当时卫国国力强盛，齐国主动与卫国结亲，将齐国的公主庄姜许配给卫庄公。（小知识：诗经中赞颂庄姜“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。巧笑倩兮，美目盼兮）妥妥的绝色大美女，即便如此，卫庄公宠爱了仅仅庄姜一阵子后，便开始广纳妃子，姬妾不断，生活荒淫无度。

4、卫庄公有三个儿子：长子姬完，次子姬晋，三子州吁。这三个儿子性情各不相同，姬完知情达理，姬晋胆小怕事，只有州吁自小就喜欢舞枪弄棒，打打杀杀，深受卫庄公喜爱。

5、卫庄公将长子姬完立为太子，次子姬晋送去外国为人质，三子州吁是卫庄公宠妾所生，舍不得州吁离开卫国，于是卫庄公便让州吁在卫国军中担任要职。卫庄公死后，太子继位称卫桓公，结果被三子州吁造反杀死，三子州吁继位后，卫国的大臣因不满其施政方式，又暗中联合陈国将其诛杀（因陈桓公的女儿嫁给了卫桓公，而卫桓公却是被亲弟弟州吁杀了，陈国为报女婿惨死之仇，顾响应卫国大臣号召）

6、大儿子卫桓公和小儿子州吁死后，远在邢国为人质的二子卫宣公继位。老话说，上梁不正下梁歪，卫宣公更是荒淫无度，继位后不理正妻，天天夜会夷姜，夷姜不是一般的良家女子。她是卫庄公老年时的小妾，也就是卫宣公的庶母。卫宣公年轻时便和夷姜私通，产下一子，起名伋子，悄悄地寄养在民间，继位后把私生子公子伋接回来立为太子。

7、太子公子伋十六岁那年，到了娶妻的年龄，卫宣公开始为太子张罗婚事。齐国姜氏女子（齐国是姜子牙的封地，国姓为姜，姜氏一般是王族贵女）是诸侯国娶亲的首选，于是，卫宣公差人向齐国求婚，齐王一听是太子，未来储君，也非常乐意，愿意将自己的大女儿宣姜嫁给卫国太子。（PS，齐国真的是女儿多，一直往卫国输送女儿）

8、但卫宣公得知宣姜是一个绝色美女，就想占为己有，于是撇开儿子不顾，花重金筑高台纳了宣姜为妃（小知识：筑台纳媳典故的由来），后生两子，分别叫公子寿和公子朔。

9、长大后的公子朔惦觊觎太子之位，在卫宣公面前一直说公子伋的坏话，年老昏聩的卫宣公假意派公子伋出使齐国，让盗贼在边境杀了公子伋。不曾想，宣姜的另一个儿子公子寿心疼公子伋，和公子伋一同前往齐国，两人纷纷被盗贼所杀。一连失去两子，卫宣公抑郁寡欢，疾病缠身，等卫宣公死后，公子朔如愿以偿继位，称卫惠公。

10、卫惠公继位后，其他公子怨恨他诽谤杀害太子伋和公子寿，遂起兵作乱，拥立太子伋的弟弟公子黔牟为国君，卫惠公逃到齐国。齐襄公率领诸侯联军讨伐卫国，护送卫惠公回国复位，公子黔牟逃到周王室，卫惠公怨恨周王室收容公子黔牟，又去攻打周王室。

11、卫惠公继位三年出国逃亡，逃亡八年回国，与以前连续计算，总共有十三年。继位三年，忙于周旋各公子和大臣，并无利好国家百姓之政事，复位之后的卫惠公报仇心切，忙着肃清内乱，和攻打周王朝，常年征战致使国力大不如以前，宛如一盘散沙。

12、卫惠公去世后，其子卫懿公继位后，更是荒淫逸乐，骄奢侈靡，而且非常喜欢养鹤，因为对鹤痴迷，变得不理朝政，不问民情。卫懿公的每一只仙鹤都有官职爵位，仙鹤出门都有和达官显贵一样的马车座驾，后来因为仙鹤太多，卫懿公在宫廷朝歌西北处圈了一片地，专门用来养鹤，这也是现在河南省鹤壁市。（小知识：一个仙鹤居住的地方——为鹤壁市市歌）

13、卫懿公为养鹤花钱如流水，对老百姓的生计却不管不顾，遭致臣民怨恨。卫懿公好鹤荒政、卫国人心离散的消息传到北狄，北狄向来弱肉强食，谁弱就欺负谁，马上出兵攻打卫国，卫懿公号召群臣抗战，积怨已久的臣民根本不愿听从卫懿公，当卫懿公带着一小队人马战死沙场，身上的肉被狄人分食，只剩下肝脏。狄军冲入城中，卫国如鸟兽散，老百姓纷纷逃亡。曾经雄视诸侯的春秋第一强国，已然不复存在了，几乎灭国。

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