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四怀论坛(致萌芽上所有文学爱好者―― 告别萌芽论坛)

2023-11-21 21:19:09育儿问答
大家好,今天来为大家解答四怀论坛这个问题的一些问题点,包括致萌芽上所有文学爱好者――告别萌芽论坛也一样很多人还不知道,因此呢,今天就来为大家分析分析,现在让我们一起来看看吧!如果解决了您的问题,还望您关注下本站哦,谢谢~一、论坛征名哈哈,老

大家好,今天来为大家解答四怀论坛这个问题的一些问题点,包括致萌芽上所有文学爱好者―― 告别萌芽论坛也一样很多人还不知道,因此呢,今天就来为大家分析分析,现在让我们一起来看看吧!如果解决了您的问题,还望您关注下本站哦,谢谢~

一、论坛征名

哈哈,老乡,我在壁山来凤军区军训过,尝了特辣的“来凤鱼”。论坛名称可考虑:壁山大众论坛、壁山综合论坛、壁山文化论坛。口号可考虑:千年壁山,人杰地灵,精英荟萃,神州尽现!

璧山,自唐至德二年建县至今,几度兴废,跨越了1200多年时间长河,称得上历史悠久;璧山,钟灵毓秀,人文荟萃,古代出过“抗疏贤臣”、“史志良才”,近代又有红岩英烈,抗美英雄,真可谓是人杰地灵;璧山,“环境皆山,两江夹送”,山川形胜,地势险要,扼渝州之咽喉,为重庆之屏障,有金剑山之雄,青龙湖之秀,凉亭关之险,璧温泉之幽,被郭沫若先生盛赞为“黛山秀湖”;璧山,土地肥沃,物产丰饶,有黄花之芬芳,巴缎之斑斓,来凤鱼之鲜美,璧山玉之刚润,不愧称“巴渝名区”。

勤劳聪慧的璧山儿女,怀着对家乡的无比热爱之情,投入到璧山经济社会建设的大潮,绘就了一幅璧山继往开来的壮美画卷。正是:玉映重壁山映山,双河连江源为源。常思状元报国志,笑看璧玉谱新篇。

而今,承载璧山厚重深蕴的人文历史,携“巴渝名区”之耀,“西部鞋都”之辉,一个繁荣、开放、文明、效率、平安、和谐的新璧山必将成为重庆和中国西部一颗璀璨的明珠!

在五千年前,璧山就已有先民劳动生息。春秋战国时,县境为巴国地。周慎觐王五年(公元前316年),秦灭巴。周赧王元年(公元前314年),秦置巴郡江州县,今县域为江州县属地。据清同治4年《璧山县志》载:璧山“禹贡梁州之域,周为巴子国地,秦灭巴置巴郡为巴郡地,汉为巴郡地属益州,三国属蜀汉,晋为巴郡地属梁州,宋齐俱为巴郡地属益州,隋为巴江津二县地属渝州”。两汉时期,璧山境内经济发展已呈较高水平,来凤就设有驿站,成为成都至重庆的交通要道。东汉时期,璧山境内就已流行雕刻精美的画像石棺作为墓葬方式。

璧山自唐至德二年(公元757年)建县。据唐《元和郡县图志》(公元806年)记载:“壁山县,本江津、万寿、巴三县地,……川中有一孤山,西北二面险峻,东南面稍平,土人号为重壁山,至德二年(公元757年)置县,因山为名。”唐置县

时,隶属渝州,其时县域包括今县境全部及今永川市、沙坪坝区含谷镇、北碚区澄江镇。

唐大历十一年(776年),分壁山县西南部分地置永川县。北宋崇宁元年(1102年),渝州改名恭州,壁山县隶属恭州。南宋淳熙十六年(1189年),升恭州为重庆府,壁山县属之,县辖双溪、多昆、含谷、王来、依来五镇。元初,壁山县屡遭兵灾。元朝至元二十二年(1285年),以壁山“地广人稀”并入巴县。明成化十九年(1483年),复置壁山县,属重庆府,清康熙元年(1662年),以“户口尚少,停壁山县铨,以永并治之”(即由永川县代管)。清雍正七年(1729年),复置壁山县,改名“壁山”为“璧山”,隶属川东道重庆府。

民国3年(1914年),璧山县属四川省东川道。民国17年撤销道,直属四川省。民国25年(1935年),四川省下设行政督察区,璧山县属四川省第三行政督察区。

1949年12月1日璧山县解放,属川东区巴县行政专员公署管辖。是年12月20日,巴县行政专员公署改驻璧山,更名璧山行政专员公署。1951年4月,璧山专署迁至江津,改名江津专区,属之。1960年江津专署迁往永川。1968年,江津专区更名江津地区,属江津地区。1981年,江津地区更名为永川地区,属永川地区。1983年4月1日,永川地区与重庆市合并,璧山县属重庆市辖。1997年重庆设立直辖市,璧山县隶属重庆市。

唐置璧山县时,县署在今璧城街道。清雍正七年复置璧山县制时,因县城残破,衙署无存,短时寄治来凤驿。雍正十年(公元1732年)县令奉文在今璧城重建。此后,民国时的县政府、中华人民共和国成立后的县人民政府所在地一直在今璧城街道。

璧山县位于重庆市以西,东经106。02'至东经106。20',北纬29。17'至29。53'。东西宽15.5公里,南北长66.5公里,县域面积915平方公里。东邻沙坪坝、九龙坡;南界江津;西连铜梁、永川;北接合川、北碚。璧山地处重庆西大门,是川东、川北、渝西各县市到重庆的交通要道。1995年7月成渝高速公路开通后,从县城以南15公里的青杠街道上高速公路至重庆(陈家坪),里程为23公里。

璧山县地质构造属川东南弧形构造带,华蓥山复式背斜中的温塘峡背(东山)与沥青峡背斜(西山)之间。据清同治四年《璧山县志》载:璧山“形如柳叶,四壁皆山,外高中平”。境东有缙云山,西有巴岳山,东山、西山为天然屏障,海拔分别在500-810米和500-885米之间,两山夹一槽,中部系丘陵地带,海拔在270-400米之间。东西山面积约161平方公里,占全县总面积的17.6%,丘陵面积753平方公里,占82.4%。县域地表水属外流水系,有大小溪河75条。其中,璧南河系长江一级支流,全长73.1公里,在江津油溪注入长江;璧北河全长37公里,在北碚澄江注入嘉陵江;梅江河流经璧山西部各乡镇,全长53公里。境内植物属亚热带常绿阔叶林,自然植被以常绿针叶林为主,竹林次之。常绿针叶林以马尾松为主、杉柏为辅。森林面积329799亩,县城公共绿地面积164416平方米。

璧山县地处中亚热带湿润季风气候区,气候湿润,雨量充沛,四季分明。具有春旱、夏热、秋迟、冬暖、无霜期长以及风速小、湿度大、日照少、云雾绵雨多的特点。年平均气温18.3℃,极端最高气温39.7℃,极端最低气温2.3℃;年平均降雨量1231.2mm;年平均日照时数911.5小时;年平均风速1.6米/秒;年平均相对湿度80%;年平均无霜期337天。

璧山史称“巴渝名邑”,历史悠久,地灵人杰,历史上曾出过“双状元”、“六翰林”。古时就有“璧山八景”,即“金剑晴雪”、“东林晓钟”、“觉院夜雨”、“茅莱仙境”、“圣灯普照”、“虎峰马迹”、“凉伞云遮”、“石泉凝脂”。

璧山全县共有市级文物保护单位3处,县级文物保护单位43处;县境之内,还有36座古寨、95处古墓。位于璧城街道中央的文庙“大成殿”古朴、壮观,有194朵如意斗拱,重檐大屋顶琉璃建筑屹立在凤凰山脚下,与文庙广场、小东门状元桥连成一线;历年发掘的17具汉画像石棺,雕刻精美,名冠巴蜀,其中一具迁入重庆三峡博物馆馆藏;梅江朝元寺的明代石牌坊、青杠的清代河氏百岁坊也是璧山名声颇著的珍贵文化遗存。

除古庙、古牌坊、古石棺外,璧山还有古教堂(正兴金堂湖天主教露德堂)、古寨(云坪乡的云坪古寨,青龙湖的古老寨、铁围寨,白云湖的云台寨,凤湖仙山的大茅寨、五云寨,缙云后山的云峰寨)、古关(金剑山、凉亭关、白云湖渝西老关)、古民居(来凤翰林院)、古墓葬(汉代崖墓群)、古碑刻(金剑山、茅莱山的古碑刻)、古生物化石(大熊猫化石、恐龙化石)、古戏曲民俗(龙灯、狮灯)等众多文化遗存。

宋《元丰九域志》记载:“璧山,州西一百里,三乡、双溪、多昆、含谷、王来、依来五镇。”

清同治《璧山县志》记载:“明成化十九年复置璧山县后,全县分为十里百甲,龙溪、普安、燕平、磨滩、壁山、水东、枫香、横山、登云、沙山为县十里。”

清初,全县改编为二里十三甲。乾隆二十四年(1795年),巴县缙云山(包括北温泉)以西之西祥里(后更名为依来里)划归璧山,全县便有磨滩里(福禄里,简称福里,在县中部)七甲,登云里(简称登里,在县南部)六甲,西祥里(依来里,简称依里,在县北部)八甲,共三里二十一甲。

清光绪初年,全县辖三里37场5段。

民国初年,县仍沿袭清末的行政区划,实行里、甲制。

民国4年(1915年),增设临江场,全县行政区划改为38场5段。

民国24年(1935年),试行新县制,全县行政区划为3个区,40个联保和1个试验乡。

1949年12月1日,璧山解放。县人民政府决定,全县行政区划为6个行政区,第一至第六区区政府分别驻城中镇、大兴乡、来凤乡、丁家乡、大路乡、八塘乡。

经过1952年、1953年、1955年、1956年、1958年、1977年、1978年数次变更后,到1980年3月,全县行政区划为7个行政区(大路、八塘、城郊〈后改名甘棠〉、大兴、正兴、来凤、丁家等七区),1个区级镇(璧城镇),1个乡级镇(来凤镇),38个公社。

1985年将人民公社改为乡。1994年“撤区并乡建镇”调整为20镇6个乡。

2003年行政区划调整后,为现行的两个街道、10镇、1乡。即璧城、青杠2个街道和丁家、三合、广普、正兴、大兴、河边、福禄、七塘、八塘、大路等10个镇及健龙乡。全县计34个居民委员会,151个村民委员会。城镇建成区面积21.6平方公里,县政府驻地璧城街道,城区面积8平方公里。

二、致萌芽上所有文学爱好者―― 告别萌芽论坛

1、致萌芽上所有文学爱好者――告别萌芽论坛

2、那天,我写了一篇文章,那是我做过的最正确的事情之一。

3、有很多人写信给我,我全部看了,也全部回了。对于那些向我请教问题的人,我说了自己的看法,也给了自己的建议,或长或短。他们全都回信感谢我,于是我知道他们明白我写那篇文章的目的,我很欣慰。对于那些嘲笑、奚落我,甚至对我进行人身攻击的人,我通常只说两句话:天真和纯洁是一个人最珍贵的品质,失去它们,你也失去了你的灵魂,希望你长大后再看这些话会感到羞愧。祝你身体健康和学业进步。他们全部没有继续骂我,这让我感到他们依然是充满希望的。

4、当时写那篇文章完全是一时冲动,写了 3个小时,写完就顺手贴了。我无意攻击郭敬明,我一直认为那篇文章是很客观的,当然绝对的客观是不存在的,但是我的文章肯定属于非常客观地评论整件事情的那一类。我一向喜欢和人讲道理,从不会和人吵得面红耳赤的,谈不拢就罢,没什么好吵的。我只是希望所有热爱文学的人能够从郭这件事情上面吸取教训,用心体会什么是真正的文学,应该如何创作,不要太功利。尤其不要抄袭,模仿也只适宜在学习创作的阶段运用,一旦开始自己的创作生涯,仍然不断模仿别人就难以成大器。一个人写自己的东西,无论写得多差,没有人有资格嘲笑他(她);但把别人的东西塞满自己的作品,无论“写”得多出色,这种行为都是可耻的。郭敬明剽窃事件只是我文章的载体,我关心的是那些受郭事件不良影响的文学爱好者。我希望读者“得意而忘言”,搞清楚我想说什么之后,就忘了一切吧,包括郭敬明,我和他并没有任何过节。相反,哪怕在我写那篇批评文章的时候,我对郭敬明依然是寄予厚望的,期望他认识到自己的错误,期望他改过自新,期望他对得起支持他的读者,期望他为支持者树立一个好榜样。但现在想到他,我只联想到两个词:仲永与鸵鸟。再看郭敬明的文章,再也找不到新意,依然在炒冷饭;把头埋在沙堆里,以为别人看不到他,自欺欺人。我一向很少对人失望,现在我对郭敬明是极度失望,不想再提这个名字了,《关于最近的种种种种》是我看过的最恶心的文章之一。文如其人,那样的文章绝对不是一个有品德的人写得出来的。

5、在那篇文章里,我插了一些关于韩寒的内容,也插了一些对高中生的建议,主要是因为自己高中生活那段时光太刻骨铭心了,我总希望现在的高中生过得有意义一点。从高中到大学毕业前夕,我几乎都是和忧伤作伴。但高二时无意中买了一本散文书,全部是高中生写的,内容全部都是关于高中生活的,非常好看。曾经有朋友指责我居然连自己那么喜欢的散文书的名字都忘了,让我觉得很不好意思,似乎真的不应该。当时我把整本书都抄了在一本笔记本上,就是没有抄书名,时间长了,也就忘了那本书叫什么了。这个理由可以接受吧?呵呵。那些文章是充满青春的气味的,我现在想起,依然闻到那股味道,如阳光撒在身上暖暖的,如凉风吹在脸上凉凉的。仍然记得那个爱好写作的小女孩,常和主编爸爸为了自己狗屁不通的文章“争吵”,最后爸爸为了让宝贝女儿开心一下,允许“拿起电话,拨通了那个魂牵梦萦的声音”这样的病句存在,并美其名曰“求同存异”;仍然记得那群反叛的高三学生,一起“造反”,在晚修课唱起了自己改编的歌曲:每天都是厚厚的试卷,我想哼歌但又不敢唱,难道这就是高三的模样……班主任含泪带着理解离去;仍然记得那个暗恋同桌的小女孩,千方百计引起他的注意,那个笨蛋就是不会意,有天穿了条蓝色的吊带裙,那个男生无意中赞了她一句:你今天真精神,于是那个小女孩看着被风吹起的窗帘,感到象一张扬起的风帆;仍然记得那个上课时不听课,看武侠小说的男孩,偶尔抬头看到老师用手捋了一下头发,头上留下一条白色的粉笔痕,那道刺眼的痕仿似一把刀割着他的心,他继续看书,却怎么也看不进去了,这时老师问了一个问题,于是他高高地举起了手;仍然记得那个长得不漂亮总是躲在别人身后的害羞小女孩,有天照相,老师大声对她说:“ xx,探出你的头来!”,这句话影响了她的一生,以后无论在什么地方,她总是大胆走上前去,只因她知道,自己虽不漂亮,但却是独一无二的,她的耳边总是回响着老师的那句:“探出你的头来!”……还有很多很多的故事,我一辈子忘不了。我回忆起那段时光,除了留恋,还有遗憾。我没有珍惜我的时间,我虚度了 3年,整整 3年。但我不后悔,无论甜蜜还是苦涩,那都是我独一无二的青春,我紧记一句话:说该走的时候,就得去走,迈着大步,摇着肩膀。我没有时间停下来仰望天空。年轻是我们唯一拥有权利去编织梦想的时光,青春一经典当即永不再赎。我希望你们将来回望自己的高中生涯,也绝不后悔。

6、高中生们,你们思考过一些问题吗?例如:我是谁?我正在做什么?我应该如何生活?……如果没有,那你们应该开始思考了。你的答案和别人不一样不重要,但你一定要找到自己的答案。当你找到自己的答案,就按照自己的答案去生活,去找寻自己的梦想。绝大部分的人都是没有系统地思考过人生问题的,所以会觉得很迷惘。对一个爱思考的人,偶像会越来越少,因为思想可以拨开偶像身上的金光、击碎偶像身上的光环。更重要的是,思想可以改变一个人的人生轨迹。如果一个人能够从小遇到有思想的人,并且时刻影响着自己的行为,那个人是幸运的,可以少走很多弯路。我没有遇到,但我又是幸运的,因为我无意中掉进了书的海洋,而且学会了在思想的天空飞翔。书也塑造了我的思想,让我变得更爱思考,从而让我看清自己正在走的路,让我知道自己要去哪里,让我变得更有力量和勇气,克服重重困难向我的目标靠近。书籍对一个人帮助是很大的,但是作用远远不及良师益友。请虚心地向学识渊博的人请教,请多和品德高尚的人接触,那样对你的成长往往事半功倍。学识渊博的人可以节省你很多在黑暗中彷徨和摸索的时间,告诉你捷径;品德高尚的人会在不知不觉中影响你的性格,让你变得更出色。不过我不打算给太多建议,毕竟那是你们的人生,只要你们自己才能真正决定自己的路。

7、至于韩寒,其实我也不太关心,但希望他越来越有思想,越来越优秀。

8、我在那篇文章后面连载《思考、学习以及做人》,思考篇发了 8篇文章,共两万多字,学习篇和做人篇还没有开始,但我决定不写了。倒不是因为别人的冷嘲热讽,而是我不知道该如何定位读者。大学生?高中生?初中生?大学生还好一点,高中生以及初中生的知识结构相对欠缺,我说一样东西或许要补充很多相关的知识,而相关的知识又涉及更多相关的知识,所以要写明白,起码要几十万字。我没有那么多的时间和精力,只好作罢。而且那样的作品,实质就是教科书,我作为一个学识浅陋之人,是没有资格用那样的语气教育别人的,那样的工作留给德高望重之人去完成。换言之,你们要广泛涉猎,多听大师级人士的教诲,将来若有缘,我们再站在平等的地位,用平等的语气交流和切磋。

9、学习篇和做人篇的提纲其实也列好了,只是没有动笔而已。既然当初说要写,突然间放弃,然后一声不吱走人实在不负责任,只好再献丑,以过来人语气叮嘱几句。

10、关于学习,主要提醒几点。第一、无论学习什么东西,都要建立良好的学习心态和学习环境以及运用正确的学习方法;第二、一定要学习记忆术,记忆技巧是可以后天培养的;第三、学习速读,读书速度快可以让你有更多的时间做其它事情;第四、经常看看关于如何学习的书籍,学习别人的学习经验并尝试应用;第五、记住学习是终生的事情,而不是在学校才做的事情……

11、关于做人,也简单说几点。第一、人一定要知道自己是有影响力的,你也可以改变事情的结果;第二、当事情不如意的时候,先从自己身上找原因,看看自己是否有不对的地方;第三、先让自己成为一个高尚的人,别人才会尊重你,人际关系才会越来越好;第四、要平衡发展自己的各种能力;第五、做人要积极和乐观,无论环境多么恶劣以及不顺心,永远永远永远永远不要放弃;第六、做人要有目标,有理想,而且要行动,不要空想;第七、人是需要一点精神的,让自己成为一个有品德的人;第八、珍惜时间;第九、学习理财知识,这点很重要!……

12、其实光做人篇就可以写几十万字,也可以给出更多的规则,但是我不打算再说了。成功学的书籍我看了很多,对于高中生,我极推崇一本书――《优秀青少年的七个习惯》,看这本书胜过看很多你抄我我抄你的成功学书籍。现在的成功学书籍有种趋势,教给别人很多技巧性的东西,例如在什么情况下你应该做什么事情,就会得到什么结果。相对 19世纪或更早的“成功学”书籍,变得舍本逐末。以前的书籍注重培育一个人的品格,而不是训练你什么情况下要有什么反应。假如你珍惜和别人的友谊,不用别人教你如何反应,你见到别人也会会心地微笑,别人无意冒犯了你你也会真心原谅他们等等。例如斯迈尔斯的《品格的力量》就是从人的本质入手,培养人的高尚品德,而不教很多具体技巧。很简单的例子,如果一个人品德高尚,知道抄袭是不对的,他(她)就不会抄袭别人的作品,而不用别人再三叮嘱:千万不要抄袭。我十分赞成在本质的层次上教育人,而不赞成只教技巧那种舍本逐末的方法。

四怀论坛(致萌芽上所有文学爱好者―― 告别萌芽论坛)

13、关于《思考、学习以及做人》就这样终结吧。

14、萌芽只是青少年的消遣读物,如果有意往文学界发展,老看萌芽是无害也无益的。学艺,标准要定得高,如果标准不高,哪怕学足十成水准也不会高;如果标准定得高,即使学了五成水准也不会太低。想学什么,就多看该领域的顶级大师作品,而不是整天看水平一般的作者的练笔之作。当你离开萌芽的那天,就是你的文学心理断乳期。

15、我常常听到“文学已死”这样的呼喊,我常会反驳。文坛在不断变化和发展,诗坛现在是青黄不接,杀妻的杀妻,卧轨的卧轨,进精神病院的进精神病院;杂文界彷佛也后继无人,总算有个余杰,但无论怎么看都觉得余杰的思想略欠深度;散文越来越“散”,甚至神形俱散这样的散文也出现了;昨晚又和一个声称“小说死了”的撰稿人探讨了一下,我是不同意他的观点的。无论如何,对于文学,我始终抱有极大的信心。文学是引导人向上的,是让人产生力量的,是让人体会到美的,是光明的,是让人心灵震撼的。卡尔唯诺说:“我对于文学的前途是有信心的,因为我知道世界上存在着只有文学才能以其特殊的手段给予我们的感受。”而且我对文学的未来信心越来越充足,因为我一直相信一句话:长江后浪推前浪,江山代有才人出。也正是因为这种信念,对于那场官司的结果,我也从来没有怀疑过,金钱和利益并不能把文学推入坟墓。没有道德的文人,还是越少越好。

16、本来早就应该走了,但是因为各种各样的原因,拖到现在,把剩下的事情了结了,我也要离开这里了。认识了很多朋友,不乏有思想和有独特见解的朋友,心中十分高兴。

17、萌芽上所有文学爱好者:加油!希望你们都能为文学的繁荣尽一分力。

18、多年以后,我肯定会记得我曾经写过一篇文章,那肯定依然是我做过的最正确的事情之一。

19、 2004年2月28日23点06分于墨尔本

三、怀具是什么意思

杯具,原指盛水的器具,后因与“悲剧”一词谐音,成为网络流行语,词性多变:可作形容词,名词等等。不少年轻人在网络上甚至生活中都常常用“杯具”来代替“悲剧”,形容人、事、物。随着网络语言的流传,更出现了“人生是张茶几,上面放满了杯具”等“箴言”。

杯具原指盛水的器具,后因与“悲剧”一词谐音,成为继“打酱油”、“俯卧撑”、“寂寞”之后又一横行互联网的王道词汇。不少年轻人在网络上甚至生活中都常常用“杯具”来代替“悲剧”,形容人、事、物。

“杯具”主观地表示不如意,不顺心或者失败,或者是委婉地对别人表示某方面的不满,主要靠意会。一般戏谑的味道比较强。

在使用的时候一般可有形容词或名词的双重词义。用作动词时,比如“楼主你杯具了”;用作名词时,比如“坐看杯具的诞生”。

“杯具” “餐具” “洗具”=“食具”(“悲剧” “惨剧” “喜剧”=“尸具”)一个人如果经历了这些就死翘翘了==

杯具在网络上替代了谐音的“悲剧”一词,风靡各大论坛,成为网络易中天版“杯具”流行语,并发展出庞大的“杯具”家族。原声词“悲剧”早在2008年底到2009年初就已经在网上流行。第一次使用“杯具”一词的人是易中天,他在一期《百家讲坛》中说了一句“悲剧啊”,这张截图在各大论坛迅速流行开来。资深论坛版主“侠客”对媒体透露称,“杯具”的创意灵感来自易中天的图片,但句式模板则来自张爱玲。“张爱玲有句名言‘人生是一袭华美的袍,上面爬满了虱子’,我们最早看到的仿造版本就是‘人生是一张茶几,上面摆满了杯具’。”

最早出处为2008年的一部名为《看你妹之巫妖王择日再开》的魔兽视频,视频中牛头人一口四川话的“悲剧啊”,风靡NGA,后用到各个地方,逐渐转变成杯具,2009年12月,主流bt网站的关闭,则让“杯具”的流行达到顶峰。

据传是由于高校之中的美学课之中有一节专门讲述的是“喜剧与悲剧”,“悲剧”一词被学生用来说明不幸的事情,后逐渐演化为“杯具”。

2009年萌战中,轻音主力大小姐琴吹,在小组赛遇到了天才麻将少女一个配角中的配角“东恒桃子”,然后被东恒桃子淘汰,由于这一结果非常悲剧,再加上大小姐每一集都有自带杯具去活动室倒茶,于是出现了“杯具”一词。

早在2005年,电影《独自等待》中就有一段关于“悲剧”的台词:...陈文和刘荣在吧台前闲聊,两个人被突然凑上来的赵小三碰了一下,刘荣杯中的果汁洒了出来...刘荣说:“还整出一悲剧”。其实,这里已经开始对“悲剧”赋予新的意义了。

用搜狗拼音输入法,输入“悲剧”二字通常第一个显示为“杯具”那些打字偷懒的就投机取巧直接引用“杯具”谐音。

在2009年8月中旬,就有网民在论坛提问“什么是杯具啊?”,“杯具”一词已经诞生。 2009年10月以来,用“杯具”代替“悲剧”来形容对各种事物感受的句子,在各大论坛繁衍流行起来。“杯具”走红的最大动力,在于它适用范围很广。如同此前流行的杯具漫画(2)“囧”字,网民们无论考试失败、恋爱受挫还是工作压力大,今天摔跤了等等,这些日常生活中普通的负面事情,都可用“杯具”一词来形容。此外,“杯具”本身的日常用品的特性,更扩大了它的使用范围,就比如“杯具地喝汤,被烫了”,在网上可就是一语双关了。以“杯具”为核心,越来越多的谐音词诞生并风靡网络。如“洗具”等于“喜剧”,“餐具”等于“惨剧”,“茶具”等于“差距”,“桑心”等于“伤心”,“内牛满面”等于“泪流满面”等,“杯具”家族正在不断壮大,逐步超越曾红极一时的“贾君鹏家族”。在以“贾君鹏”为代表的“寂寞党”盛行后,“杯具派”正在迅速成为各大论坛的“主流”,大有赶超“寂寞党”之势。而在杯具配图中频繁出现的动漫形象为日本动画《Fate》中的女主角Saber,她的心愿就是打赢“圣杯战争”得到可以实现任何愿望的“圣杯”。

2.0版:我的人生就像茶几,上面摆满了杯具。

3.0版:人生像茶几,上面摆满了杯具;人生又像茶杯,本身就是个杯具;人生更像茶叶,终究要被浸泡在杯具之中。

4.0版:人生就像牙缸,你可以把它看成杯具,也可以看成洗具。

5.0版:人生就像茶几,上面摆满了杯具。当你努力跳出一个杯具时,却发现自己跳进了一个餐具(惨剧)。

6.0版:人生就像是一个茶几,上面摆满了杯具。当我们认为自己跳出一个杯具时,却已经掉进了另外一个杯具。而若你发现你没有跳进另一个杯具,那恭喜你,你掉下茶几了。

7.0版:人生就像一个透明的杯具,我们自知身在其中,偶尔和另一个杯具一见“杯具”大全钟情,却出不去。

8.0版:我跟上帝说我渴了,于是上帝给了我一大堆杯具。

9.0版:女人是水做的,为了迎合她们,男人注定成为一个个杯具。

10.0版:人生要泡在杯具里才能入味。

11.0版:人参就是要泡在杯具里才能有滋有味。

13.0版:既然这样,那就杯具吧。

14.0版:生之若案,其覆器皿焉,君子不器。(又名“子曰版”,此乃高仿《论语·为政》:“子曰:君子不器”一语)

终极版:人生是一只茶几,上面放满了杯具。而本身就是杯具的我们还非加上茶叶自以为与别人没有茶具(差距),结果人人都说咱现在要用就用餐具(惨剧)。我们在沉默中灭亡,成了文具;在沉默中爆发,成了火炬。我们想明哲保身,都成了面具。我们想一鸣惊人,都成了京剧。不能再次相聚,执手相看泪眼,成了哑剧。生活是自己的杯具,别人眼里的洗具(喜剧)。 2010版本全新出炉:人生是一个茶几,摆满了春碗,夹一块光糕,拿出杯具,向钱锅倒满灌盅!

在以“贾君鹏”为代表的“寂寞党”盛行后,如今以“悲剧”为谐音词的“杯具派”迅速成为各大论坛及签名的新潮标签。不少年轻人开始在生活中频繁使用“杯具”代替“悲剧”,不管是恋爱受挫、心情郁闷还是事业不顺皆可用其形容。加之“杯具”本身具有的场景寓意,追捧者大有赶超“寂寞党”之势。如果“悲剧”代表的是一种真实的负面情绪,“杯具”倒像是一个调侃的玩笑。有人认为,“杯具”流行和“贾君鹏,你妈妈喊你回家吃饭”是一样的道理,因为“寂寞”而口口相传。“我们在沉默中灭亡,成了文具;在沉默中爆发,成了火炬。我们想明哲保身,都成了面具。我们想一鸣惊人,都成了京剧。不能再次相聚,执手相看泪眼,成了默剧。生活是自己的杯具,别人眼里的洗具(喜剧)。”网友“在水一方”说,我们这些现实中承受着高房价、高压力的人,在虚拟世界里自嘲能够苦中作乐。“谐音新词不仅能表达原先词义,还能削除原有感情色彩,更具娱乐精神和亲切性。恶搞者就是想打造小众化品位、彰显个性,引发更多人共鸣。”(陈颖)

“杯具”的适用范围很广,当网友们发现无论是恋爱受挫、心情郁闷还是事业不顺利,凡是日常生活中的负面事件和感受,都可用“杯具”一词来形容时,“杯具党”的形成似乎变得顺理成章了。而且,“杯具”并不仅限于负面情绪的表达,由于其具有日常用品的特性,扩大了词语的适用范围。不少网友便借此设计出场景化的语言,有网友仿照张爱玲的“人生是一袭华美的袍,爬满了蚤。”,仿写出了“人生是一张茶几,上面放满了杯具”,史称继“人生是个杯具”之后的杯具箴言2.0版本;也有人以“杯具”为灵感,发明出了洗具(喜剧)、餐具(惨剧)、茶具(差距)等等衍生词,更令“杯具”文化彻底发扬光大。随着“杯具”文化的不断发展,这一网络词汇逐渐走进现实生活,2010年3月15日前,长沙出现了一个中国第一大杯具真实版的大杯具,约有两层楼高,被网友称为“中国第一杯具”。3月15日,双喜电压力锅在长沙街头竖立起一个巨大的杯具模型,杯具的顶端写着“假冒伪劣是一个大杯具”,这个特殊的杯具还有商标,是模仿中国传统的喜庆汉字双喜创造的一个汉字,叫做双悲牌。以往他们也搞过类似活动,结果发现很多换来的旧胶圈其实是假货,假胶圈既容易引起爆炸,又会让人体铅中毒,他们觉得比较悲剧,为了向消费者宣传假货的危害,就制作了这样一个贴满假胶圈的大杯具。这是第一例借助“杯具”这一网络词汇进行的线下活动。由于这个大杯具的照片把“杯具”这个词具象化,这个事件被众多媒体报导,并出现在诚信中国π网络盛典上,照片迅速成为网络流传甚广的热图,很多网民用这张照片作为回帖图片。

杯具反映的是一种自嘲而积极的双面人生态度。不少人认为:“杯具”的流行是消极情绪的泛滥。也有不少网友认为:“虽然用‘自认为自己够格当洗具,可人家总用我做杯具’、‘人生就是一碗内牛满面(泪流满面),用杯具盛则太小,盛不下,用餐具盛又太大,没有必要’来表达自己内心的无奈,但其字里行间不过是在表达一种自嘲的态度。”有年轻人以“就算要做杯具,也要做官窑上品青花瓷杯具”表达出了初生牛犊的激情。网友普遍认为:“杯具的运用已走出了‘悲剧’的窠臼,更具娱乐和乐观精神。无论是无奈地戏谑自己的人生只是个‘杯具’的人,还是发誓要做‘青花瓷杯具’的人,心中都怀着一份期待:‘杯具会有的,洗具也会有的。’”

也许在不少人看来,“杯具”的流行是消极情绪的泛滥,其实不然。不过是种自嘲和积极的双面人生态度。虽有网友用“自认为自己够格当洗具,可人家总用我做杯具”、“人生就是一碗内牛满面(泪流满面),用杯具盛则太小,盛不下,用餐具盛又太大,没有必要”来表达自己内心的无奈,但其字里行间不过是在表达一种自嘲的态度,而有年轻人甚至以“就算要做杯具,也要做官窑上品青花瓷杯具”表达出了初生牛犊的激情。可见如今杯具的运用已走出了“悲剧”的窠臼,更具娱乐和乐观精神。其实,无论是无奈地戏谑自己的人生只是个“杯具”的人,还是发誓要做“青花瓷杯具”的人,心中都怀着一份期待:“杯具会有的,洗具也会有的。

◎就算生活只是个杯具,我也要做个上品青花瓷杯具。

◎我是你的什么?你是我的杯具啊。啊,原来我只是杯具啊?这样我就可以把你捧在手心了啊。

◎生活就像茶几,我们永远都不知道旁边的杯具中的人参是什么味道。◎有这么一种人,专门拿别人的杯具品茶。

◎男人是泥塑的杯具,经得起烤焰,才能拥有水做的女人。

◎刷牙是一件悲喜交加的事,因为既有杯具,又有洗(喜)具。

◎每天,把杯具带在身上揣在兜里,闲的时候就拿出来把玩,口渴的时候用来泡,有时也会给朋友分享,告诉他们我用它泡过很多种茶,朋友说我的杯具很实用,给他们提供了很多经验。突然有一天,我厌恶了我的杯具,朋友们也都听过了它的故事,一咬牙,摔碎了我的杯具,突然感觉一身轻松。而朋友却已经习惯了每天带着杯具的我,结果送了我一套餐具,里面包含杯具。

◎今天我竟然忘记带作业本去学校了,真是杯具。

◎为什么我们的生活中会有这么多杯具?

◎不要迷恋锅,锅也只是个杯具。

◎没有洗具顶多口臭,没有杯具直接挂掉。

◎人总是觉得自己的杯具太多了,但上帝是兼职推销的

◎当我拥有洗具的时候,发现我已经没有牙齿了。

◎人生就是一碗内牛满面:少了,盛它的是杯具;多了,装它的是餐具。◎史上最杯具的太监:慈禧:小李子,你评价下哀家是个什么样的人。小李子:渣——慈禧:来人啊,拖出去砍了。◎杯具的人生,人生的悲剧,很多时候我都在给自己赎罪,为我的一切,和自己做了好久的斗争,可是我依然还沉沦在其中,无法倒出来,所以注定我的人生会是一个杯具。◎我们在沉默中灭亡,成了文具;在沉默中爆发,成了火炬。

◎我们想明哲保身,都成了面具。我们想一鸣惊人,都成了京剧。

◎不能再次相聚,执手相看泪眼,成了默剧。生活是自己的杯具,别人眼里的洗具(喜剧)。

◎举杯看杯具,杯具茶叶,举杯噎茶。

◎人生就像个夜壶,再美的梦醒来还得面对这个杯具。

◎在杯具和洗具中轮流浸泡的人参啊。

◎人生就像茶几,上面摆满了杯具;人生又像茶杯,本身就是个杯具;人生更像茶叶,终究浸泡在杯具之中。

◎人生就像一张茶几,上面摆着各种杯具,浮生苦茶就在杯具中。生活中到处都是杯具,喝水的、装水的、超市卖的、冰箱冻着的。

◎为什么我们的生活中会有这么多杯具?

◎人生就是淘宝,你买洗具他绝对会给你邮个杯具,用的还是TMD快递。◎餐桌多了之后,于是就开起了茶餐厅,各种各样的杯具、茶几、餐具and餐桌,我就是个茶餐厅。

◎杯具一不小心被我打碎了,没想到回收后制成了餐具。

◎人生就像一场悲剧,而大部分杯具都是MADE IN CHINA.

◎我的目标是不当杯具,要当就当一个洗具。

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