悄然物语？轻风物语是成语吗

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一、轻风物语是成语吗

1、如花美眷，只缘感你一回顾，使我常思朝与暮。

2、一叶绽放一追寻，一花盛开一世界，一生相思为一人。

3、译文：人生在世，缘分让“我”遇见你，尽管只是一眼之缘，却让我今生的眼里只能容下你一个，但是却在转身的瞬间，你悄然离逝，你的音容笑貌却仿如昨日，定格在我脑海里，挥之不去，这一生，我只愿为你一个人，只愿思你一人，只愿容你一人。

二、春之物语

1、盼望着，盼望着，春天的脚步近了。

2、春姑娘迈着轻盈的脚步来到人间，她与冬奶奶握手告别。天气暖和了，太阳公公把光投射给我们，我们对它报以亲切的微笑，三月阳春，春风乍起，已不是冬日那般的寒风刺骨，风儿好像也在欢迎春姑娘的到来，起了几丝暖意，可真谓“吹面不寒杨柳风”春姑娘的纤手一指，树伯伯也从冬日的长眠中醒来，努力放了春之能量，绽放了绿苞“毛毛虫”也从树枝上钻了出来，微笑着，嬉戏着。

3、又可谓“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”春风送暖天地一片生机盎然俗语“春来多雨，冬来雪”恰恰描写了春天细雨为大地带来了问候“春雨贵如油”雨好似为春天的`另一缕阳光普照大地，为大地带来勃勃生机，更好似一缕晨光直射入我们心中，为我们驱散黑暗。

4、谓曰“迟日江山丽，春风花草香。”春姑娘的脚步近了，大地也醒了，我们也在欢声笑语中回到了校园这声音竟打开了通往花门的绿网，花开了一个一个粉嘟嘟的脸旁去亲吻勤劳的蜜蜂，蝴蝶，一个一个奋斗姿色万千，无不有吸人眼球之意。

5、“一年之际在于春，一日之际在于晨”人们闻讯赶来全家老小都出了门，抖擞抖擞精神，舒和舒和筋骨，开始一年的计划，春是一年的开端，又是一年的结束，春风好似恰柔发丝，或许春是一种希望的象征吧！只要心存信念，部有奇迹发生，希望虽然渺茫，但它永存人世。

6、欧。亨利在他的小说《最后一片树叶》里讲了一个故事，说：有个病人躺在病床上，绝望地看着窗外一棵被秋风扫过的萧瑟的树。他突然发现，在那棵树上，居然还有一片葱绿的树叶没有落。病人想，等这片树叶落了，我的生命也就结束了。于是，他终日望着那片树叶，等待它掉落，也悄然地等待自己生命的终结。但是，那树叶竟然一直未落，直到病人身体完全恢复了健康，那树叶依然碧如翡翠。

7、其实，那树上并没有树叶，树叶是一位画家画上去的，它不是真的树叶，但它达到了真树叶生动真实的效果，给了那位病人一个的信念：活着，只要那片树叶不落，我的生命就不会死。结果，他真的康复了。他走出病房，去那棵树下看个究竟。

8、他站在树下，被画家的用心感动了。

9、因为画家是唯一了解他内心秘密的人，画家知道他在等待树叶全部掉落之后，再悄然地结束自己的生命。于是，画家顺着病人的心思设计了这么一片假树叶。就是这片假树叶，给他不断地注入活下去的勇气。

10、人生可以没有很多东西，却惟独不能没有希望。希望是人类生活的一项重要的价值。有希望之处，生命就生生不息！

11、人有了希望，就有了生活的动力，而春则是一个支柱，撑起人们活下去的精神脊梁。柳给人一个道理，不要生硬的活着，适当的柔软一下，也许生活会更好，雨给人一个道理，我们应奉献社会，即使自己很渺小花告诉我们应该放开心扉，去迎接他人，总之只要有春之意希望的那种精神，我相信生活会更美好。

三、求 轻风物语 宋芳 全诗

1、如花美眷，只缘感你一回顾，使我常思朝与暮。

2、一叶绽放一追寻，一花盛开一世界，一生相思为一人。

3、译文：人生在世，缘分让“我”遇见你，尽管只是一眼之缘，却让我今生的眼里只能容下你一个，但是却在转身的瞬间，你悄然离逝，你的音容笑貌却仿如昨日，定格在我脑海里，挥之不去，这一生，我只愿为你一个人，只愿思你一人，只愿容你一人。

4、“静水流深，沧笙踏歌”意思是：平静的水面下有着很深的水流，沧海上也可吹着笙，跳着踏歌舞。

5、解析：“静水流深”是静水深流的倒装句，暗喻表面不声不响的人却蕴藏着大的智慧，跟“人不可貌像”的喻义相近。

6、“沧”指沧海，“笙”是一种乐器，“踏歌”是古代民间的一种舞蹈。喻义即使环境艰难也要保持乐观的精神。

四、求源氏物语如下节选句子注释

1、发上第一帖第一段父帝と母桐壶更衣の物语的原文，钱氏，丰氏，林氏译文，你们自己比比吧。

2、いづれの御时にか、女御、更衣あまたさぶらひたまひけるなかに、いとやむごとなき际にはあらぬが、すぐれて时めきたまふありけり。はじめより我はと思ひ上がりたまへる御方がた、めざましきものにおとしめ嫉みたまふ。同じほど、それより下臈の更衣たちは、ましてやすからず。朝夕の宫仕へにつけても、人の心をのみ动かし、恨みを负ふ积もりにやありけむ、いと笃しくなりゆき、もの心细げに里がちなるを、いよいよあかずあはれなるものに思ほして、人のそしりをもえ惮らせたまはず、世のためしにもなりぬべき御もてなしなり。上达部、上人なども、あいなく目を侧めつつ、「いとまばゆき人の御おぼえなり。唐土にも、かかる事の起こりにこそ、世も乱れ、悪しかりけれ」と、やうやう天の下にもあぢきなう、人のもてなやみぐさになりて、杨贵妃の例も引き出でつべくなりゆくに、いとはしたなきこと多かれど、かたじけなき御心ばへのたぐひなきを頼みにてまじらひたまふ。父の大纳言は亡くなりて、母北の方なむいにしへの人のよしあるにて、亲うち具し、さしあたりて世のおぼえはなやかなる御方がたにもいたう劣らず、なにごとの仪式をももてなしたまひけれど、とりたててはかばかしき后见しなければ、事ある时は、なほ拠り所なく心细げなり。

3、是哪一朝代来，女御更衣好多位中间，有一位并非十分了不得身分，却出众走时的。从开初就自负不凡的几位，都道刺眼儿，褒贬妒忌。同品级的，再次级一些的更衣们呢，愈加不得安停了。连个朝晚的承值都要惹人多心，敢是憋气憋的，一径儿憔悴下来，怯弱得时常去娘家，偏生地皇上越发看着可怜不过，也不怕人讥弹，竟是创开了新例的宠待。殿上公卿们都侧目起来，道是好不耀眼的隆宠！那唐土也就为的这等事儿上，把个天下都乱坏了的，渐渐不是味儿，落做了天下人担愁的话柄，没来由的烦恼正多，只奈何不得忝恩的深厚，不好不混着敷衍。父亲大纳言已经亡故，母堂夫人么，原是有来历的旧家人，百般礼数都张罗得不比双亲俱在、当代荣华人家的差了，只是缺个出面的着力主子，一朝有起事来，还觉单薄没处仗靠。

4、话说从前某一朝天皇时代，后宫妃嫔甚多，其中有一更衣，出身并不十分高贵，却蒙皇上特别宠爱。有几个出身高贵的妃子，一进宫就自命不凡，以为恩宠一定在我：如今看见这更衣走了红运、便诽谤她，妒忌她。和她同等地位的、或者出身比她低微的更衣，自知无法竞争，更是怨恨满腹。这更衣朝朝夜夜侍候皇上，别的妃子看了妒火中烧。大约是众怨积集所致吧，这更衣生起病来，心情郁结，常回娘家休养。皇上越发舍不得她，越发怜爱她，竟不顾众口非难，一味徇情，此等专宠，必将成为后世话柄。连朝中高官贵族，也都不以为然，大家侧目而视，相与议论道：“这等专宠，真正教人吃惊！唐朝就为了有此等事，弄得天下大乱。”这消息渐渐传遍全国，民间怨声载道，认为此乃十分可忧之事，将来难免闯出杨贵妃那样的滔天大祸来呢。更衣处此境遇，痛苦不堪，全赖主上深恩加被，战战兢兢地在宫中度日。这更衣的父亲官居大纳言之位，早已去世。母夫人也是名门贵族出身，看见人家女儿双亲俱全，尊荣富厚，就巴望自己女儿不落人后，每逢参与庆吊等仪式，总是尽心竭力，百般调度，在人前装体面。只可惜缺乏有力的保护者，万一发生意外，势必孤立无援，心中不免凄凉。

5、不知是那一朝帝王的时代，在后宫众多女御和更衣之中，有一位身分并不高贵，却格外得宠的人。那些本来自以为可以得到皇上专宠的人，对她自是不怀好感，既轻蔑、又嫉妒。至于跟她身分相若的，或者比她身分更低的人，心中更是焦虑极了。大概是日常遭人嫉恨的缘故吧，这位更衣变得忧郁而多病，经常独个儿悄然地返归娘家住着，皇上看她这样，也就更加怜爱，往往罔顾人言，做出一些教人议论的事情来。那种破格宠爱的程度，简直连公卿和殿上人之辈都不得不侧目而不敢正视呢。许多人对这件事渐渐忧虑起来，有人甚至于杞人忧天的拿唐朝变乱的不吉利的事实来相比，又举出唐玄宗因迷恋杨贵妃，险些儿亡国的例子来议论着。这么一来，更衣的处境就更加困难了，但是想到皇上对自己的无比深情，也只好忍耐着，继续留在宫中侍候皇上。更衣的父亲大纳言虽已早亡，母亲却是个老派的人，又出身于相当高等的家庭，她看到双亲健在的别人家小姐们都过着那种气派豪华的生活，决心不让自己的女儿输给别人，所以遇到任何仪式都很费心机地张罗着。但是，究竟是缺少了一个扎实的后台，所以一旦有什么重要的事情时，总显得有些儿无依无靠，教人担心。

6、在源氏物语吧里找到的，上面一段文字是25楼的内容：

7、://tieba.baidu/f?ct=335675392&tn=baiduPostBrowser&sc=6704107984&z=149653746&pn=0&rn=30&lm=0&word=Դ