幸好没生在古代？唱歌在古代叫什么

大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下幸好没生在古代的问题，以及和唱歌在古代叫什么的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为接下来将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！

一、浣碧白天出嫁,玉娆却在晚上,古代婚嫁时辰到底有多讲究

1、相信大家都看过影视剧《甄嬛传》，在这一部作品中，女主角甄嬛有两个妹妹，一个是同父同母的亲妹玉娆，还有一位是甄父从外面带回来的私生女浣碧。甄嬛这两个妹妹的婚嫁之事也有很大不同。

2、浣碧在被赐给了果郡王做侧福晋，作为侧室的她在白天被送进了王府；而作为亲妹的玉娆，则作为正房嫡妻嫁给了郡王允禧，而且出嫁时辰也和浣碧不同，玉娆在晚上嫁入王府。

3、可同样是出嫁，浣碧是在白天出嫁的，而玉娆却在晚上，这是为何呢？

4、首先，古代在夜晚出嫁是身份更加高贵的表现。庶女在古代嫡庶分明的制度下尚且身份低下，况且是没有得到甄家承认的私生女浣碧呢；而作为正房所出的玉娆，受尽家人宠爱，而亲姐又是雍正的宠妃，当然值得在晚上出嫁了。

5、其次，按照古代的婚嫁风俗，白天迎娶的一般是侧室或者小妾，浣碧被封为果郡王侧福晋，说白了就是一个侧室，只得在白天嫁进王府。我们再看玉娆，玉娆是作为嫡妻嫁给了允禧，自己本是嫡女暂且不说，嫁作贝勒的嫡妻在婚嫁制度中当然应该晚上进府了。

6、这两个是古代风俗的原因，可见甄嬛传的制作团队用心之处，而在《甄嬛传》剧情内容之中也包含了两个原因。

7、一是浣碧经常把甄嬛当作自己的假想敌，甚至在一些事情上还陷害过甄嬛，惹得甄嬛不喜，就连自己的婚事也是使计得来的，果郡王并不喜欢自己，没有了主角和未来丈夫的助力，当然只得作为侧福晋在白天嫁进来了；

8、二来我们看看玉娆，天真烂漫，是甄嬛喜爱的小妹妹，又有所嫁之人允禧的喜爱，有了这两个人的宠爱，对玉娆的婚事当然只有重视了。

9、所以说古代不同时辰出嫁是有很多讲究的。古人一向十分重视婚姻，认为这是结两姓之好，自当选取良辰吉时。

10、古书《白虎通》中也写到：“婚者，谓黄昏时行礼，故曰婚。”黄昏之时阴阳调和，便可夫妻恩爱和谐。此时开始一场婚礼，是古人对婚姻的一种风俗更是对美好婚姻的向往和期待。

11、就算是现在，女孩子们依然想要有一场受到重视且饱含期待的婚礼。而浣碧是因为她是一个私生女，身份低下而不能得到那一场拥有美好祝福的婚礼，这对于浣碧来说何尝不是一个人生之中的遗憾呢！为了这一场婚礼，为了嫁给果郡王，她可谓是耍尽了心机，用尽了手段，最后也只能在白天嫁作妾室。

12、浣碧费尽心机想要得到的，则是玉娆轻轻松松握于手中的，即使浣碧可能心有不甘，她也只能埋怨自己，为何没有脱身在嫡母肚子里。这是不是也应该算作古代女子的悲剧，古代庶出的悲哀？

13、幸好我们生活在人人平等的现代，虽然说生活中可能也会因为社会地位的高低而有些许差异对待。但是相比较古代严苛的身份制度，我们可算是幸运多了。

14、不知众人看过浣碧和玉娆的差异人生之后有何想法，也可细细道来。

15、参考资料：甄嬛传中，为何浣碧是白天出嫁，而玉娆却在夜晚？原因让人心酸——哪咤小妹妹

16、古代嫁人有哪些说法——绿蓑江上sky

二、唱歌在古代叫什么

1、《诗经•园有桃》：“心之忧矣，我歌且谣。”《毛传》注云：“曲合乐曰歌，徒歌曰谣。”《尔雅》、《说文》皆云“徒歌曰谣”。“徒歌”亥即不用乐器相伴奏的歌曲。

2、《诗经•园有桃》：“心之忧矣，我歌且谣。”《毛传》注云：“曲合乐曰歌，徒歌曰谣。”《尔雅》、《说文》皆云“徒歌曰谣”。“徒歌”，即不用乐器相伴奏的歌曲

3、伶：旧时称以演戏为职业的人优伶俳优伶人都可以

4、「伶」是中国古代对于歌者的称呼「伶歌」则是歌与乐的结合

5、有一首歌，挺好听，就是古代的什么什么女的，幸好不是古代什么什么

6、在中国古代,不合乐的称为诗,合乐的称为歌,后世将两者统称为诗歌。

7、帝制新曲，教女伶数十百人。——《新唐书·礼乐志》

8、去年西京寺，众伶集讲筵。—畅孟郊《教坊歌儿》

9、伎女楼上，坐而择食。――《洛阳伽蓝记》卷四城西

10、凄凉蜀故伎，来舞魏宫前。――刘禹锡《蜀先主庙》

11、伎：古代称以歌舞为业的女子优：古代表演乐舞、杂戏的艺人伶：旧时称以演戏为职业的人

12、由乐调、乐律、音阶组合而成自乐器演奏而出的曲子.称为音乐。古人把宫商角征羽称为五声或五音，大致相当于现代音乐简谱上的1（do）2（re）3（mi）5（sol）6（la）。从宫到羽，按照音的高低排列起来，形成一个五声音阶，宫商角征羽就是五声音阶上的五个音级：宫商角征羽12356后来再加上变宫、变征，称为七音。变宫、变征大致和现代简谱上的7（ti）和＃4（fis）相当〔1〕，这样就形成一个七声音阶：

13、 1 2 3＃4 5 6 7音阶的第一级音不同，意味着调式的不同：以宫为音阶起点的是宫调式，意思是以宫作为乐曲旋律中最重要的居于核心地位的主音；以征为音阶起点的是征调式，意思是以征作为乐曲旋律中最重要的居于核心地位的主音；其余由此类推。这样，五声音阶就可以有五种主音不同的调式。

14、凡听征，如负豕，觉而骇；凡听羽，如马鸣在野；凡听宫，如牛鸣中；凡听商，如离群羊；凡听角，如雉登木以鸣。凡将起五音之首，先主一而三之，四开以合九九，以是生黄钟小素之首，以成宫。三分而益之以一，为百有八，为征。不无有三分而去其乘，适足，以是生商。有三分而复于其所，以是生羽。有三分去其乘，适足，以是成角。

15、 1×3×3×3×3＝9×9＝81（宫）

16、五音生克的次序是：宫生征、征生商、商生羽、羽生角、角生宫；征克羽、羽克宫、宫克商、商克角、角克征。

17、根据同样的道理，七声音阶可以有七种主音不同的调式。《孟子·梁惠王下》：""为我作君臣相说之乐。"盖征招、角招是也。"招就是韶（舞乐），征招、角招就是征调式舞乐和角调式舞乐。《史记·刺客列传》载："高渐离击筑，荆轲和而歌，为变征之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰："风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。"复为羽声慷慨，士皆目，发尽上指冠。"这里所说的变征之声就是变征调式，羽声就是羽调式。以上的记载表明，不同的调式有不同的色彩，产生不同的音乐效果。

18、但是上文说过，宫商角征羽等音只有相对音高，没有绝对音高。在实际音乐中，它们的音高要用律来确定。试以宫调式为例，用黄钟所定的宫音（黄钟为宫），就比用大吕所定的宫音（大吕为宫）要低。前者叫做黄钟宫，后者叫做大吕宫〔8〕。宫音既定，其他各音用哪几个律，也就随之而定。例如：理论上十二律都可以用来确定宫的音高，这样就可能有十二种不同音高的宫调式。商角征羽各调式仿此，也可以各有十二种不同音高的调式。总起来说，五声音阶的五种调式，用十二律定音，可各得十二"调"，因此古人有所谓六十"调"之说。所以《淮南子·原道训》说："五音之数不过五，而五音之变不可胜听也。"根据同样的道理，七声音阶的七种调式，用十二律定音，可得八十四"调"。了解到这一点，那么古书上所说的"黄钟为宫，大吕为角，太簇为征，应钟为羽"这一类的话就不难懂了〔9〕，所指的不过是不同音高的不同调式而已。

三、古代嫌弃农历五月出世的人, 为什么

1、古代有句俗语叫：“五月生子勿举”，意即逢在农历五月份出生的孩子都无法养大。古语又有云：“虎毒不吃儿”，不过，五月份出生的孩子就不在此列。为什么父母不愿意养五月份出生的孩子？有什么忌讳？

2、农历五月，普遍即是新历的六月，日子会按年而有所变化。幸好，今日社会，不会有人专门弃养农历五月出世的孩子。不过“五月生子勿举”这句从春秋时出现的俗语，直到今日在一些偏远地区，仍有人坚信不疑。

3、春秋战国时期的著名人物孟尝君，他就是在农历五月初五出生，所以史书中曾记载他在出生时被父母抛弃，但是因为母亲不忍心，偷偷将他藏好养大。后来孟尝君问他的父亲原因，他母亲解释：“五月子者，长与户齐，将不利其父母，故不举”，不过，他最终不单没克死父母，反而拥有“食客三千”，很有成就。

4、孟尝君这个可能被视作“个别事件”，古人几乎没人理会。因为据史载，连君主也非常忌讳：宋徽宗也是五月初五出生，为此他还特意将自己生日改到十月初十。无独有偶，徽宗最终成了北宋亡国皇帝，这个“个别例子”在古代，相信足以抵销孟尝君的例子有余。更甚的是，最初开始只是农历五月初五出生的“端午灾星”被嫌弃，到后来演变到只要是农历五月份出生的孩子都被遗弃，相当果断。那么为什么会出现这种情况？

5、宋徽宗出生五月初五，为此还特意将自己生日改到十月初十。

6、首先，封建社会的看法就是，在古代五月被视为恶月，是个可怕的月份，所以古人都认为五月应该斋戒，摒除欲望，减少杀生。儒学经典《礼记?月令》载：“仲夏阴阳交，死生分，君子斋戒，止声色，节嗜欲。”金国时期的文学家元好问著有作品《遗山集》指：“古今俗忌以五月为恶月，端午为恶日，赴官者顿不敢发，生子者弃不敢举。”毒气毒虫经常出没，在端午节，习俗会喝雄黄酒挂菖蒲、艾草，就是为了驱走不干净的东西。所以在这个月出生的孩子，会被十分迷信的认为带来了不好的东西。

7、陕西师大研究生程维，在2010年在西昌学院学报发表《五月生子不举习俗考释》，推测农历五月孩子被嫌弃的另一个原因，是因为五月湿热。气候令人难以舒适，普通人都会避暑，更何况身怀六甲的孕妇。刚巧在五月份生产，那个时候讲究生产的时候要密不透风，孕妇就深受其害，很可能当时不少孕妇因在高温环境下引发“产褥中暑”而死。加上在炎热的夏季生产，细菌也滋生得快，孕妇、婴儿死亡率皆高，故深忌之。即便是在医疗条件非常好的今天，很多人也不愿意在夏天生孩子，天气过热孕妇实在是很辛苦。所以如果能在农历五月份生下来的孩子还能活下来，在古人的观念中，这些孩子通常被认为“命硬”：生命力顽强，以及“克亲”：克父母、妻克夫、夫克妻等。

8、不过，在今天医疗条件高度发展，全天候生产也没有大问题了，这种“五月灾星”这类迷信说法，也渐渐被视为过去旧社会的想法。

关于本次幸好没生在古代和唱歌在古代叫什么的问题分享到这里就结束了，如果解决了您的问题，我们非常高兴。